这让王伦接到上书后认真读了两遍，愈发觉得吴用是个聪明人，因为若从全部的历史发展来看，漠南漠北草原从未形成过一个足够强大、足够有凝聚力、有着统一民族认同的势力或者帝国。
匈奴够强大吧，东胡诸族、乌孙等还是不满；鲜卑够强盛了吧，还有柔然、突厥、丁零要反抗；突厥够强大了吧，还有回鹘、黠戛斯、铁勒没有被统一囊括。
草原真正统一为一个民族，要等到一百年后的成吉思汗了。
所以眼下就是中原王朝将漠南漠北纳入管辖和治理的历史最好时机。
于是王伦下旨，继续鼓励民间与漠南的贸易，同时又从东北迁徙了一批百姓前往大同诸府，这些百姓都是杨志、解珍、邓飞、孙安等从东北的山林中“请”下来的部落民，本就过着半渔猎、或者半畜牧与半粗放农耕的生活。
诸边府的贸易被朝廷进一步放开，越来越多内陆的商人自南向北涌来，许多商人们就见识到了河东、河北诸边府便利的公共交通。
于是山东行省的乡议局乡议大夫们便联名上奏，希望朝廷也在山东行省诸府县推广公交车和路线，各行省也陆续跟进，最激烈的就属东京城百姓。
作为首都居民，东京城的百姓们天然有一种自豪，他们引领了前宋时期的诸多流行，只觉得公共交通这么好，皇帝凭什么不先在京师推广？看来陛下果真偏心，是真的打算舍弃万民了！
前次说要迁都，此番又不重视京师，难道陛下不视东京百姓为子民么？
张祥并不清楚东京城内激动的百姓们，他现在只觉得腰板很硬，因为《民报》派了文吏来采访，还写了一篇《橐驼张发家记》的文章！
文章简单介绍了张祥的发家史，重点放在了张祥如何利用一头骆驼积攒了家业、从而做大做强的，本意还是要向天下百姓们介绍，北方的生财发家机会很多，你们快来啊！
能被《民报》刊登关于自己的事迹，张祥觉得这就是莫大的荣耀，因为这意味着皇帝陛下也知道了他这个人！
他现在已经不觉得“橐驼张”是个嘲笑、侮辱性的外号了，并且开始盘算着去上谷府北面租卖一块牧场，专门养殖骆驼。
而随着岳飞直入漠北、韩世忠挺进阴山、吴用对漠南的梳理，到了七月间，洪武九年从草原流入中原的马匹耕牛羊群数量，就已经超过了去年！
更多的百姓、商人们受张祥事迹的鼓励，怀揣着发财的梦想，向着漠南乃至东北冲了过来。
七月下旬，鲁智深与广惠大师包围银州近一个月后，通过两次大战，击溃了夏、银二州的西夏大军，以挖掘地道的方式爆破了银州城，率先夺取了汉军攻打西夏后的第一座大城。