不过马强也理解张角的想法，张角认为修道虽然要求长生，但更应该求天下苍生平安，颇有一种地狱不空，我不成佛的味道，而左慈则是认为修道就是求长生成仙，管天下苍生做什么，正所谓圣人不仁，以百姓为刍狗嘛。
这其实还真的说不上谁对谁错，张角毕竟一开始是个儒生，价值观核心还是出世救人，左慈却是个真正的道士，圣人不仁，以百姓为刍狗可是道德经的核心思想之一，讲究的就是顺其自然。
顺便说一句，这所谓的天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗可不是说圣人不把百姓当人看的意思，这个不仁其实是说一视同仁，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，认为世界万物万事都是有因果的，富人享福是因为富人自己或者祖上努力过，穷人受穷是因为穷人自己或者祖上懈怠过，都是有因果的，不该偏袒谁。
这种思想虽然消极了一些，但在这个时代依旧是极为先进的思想。
“不见就不见吧，我回头和他说一声就是了。
得，那你先去实验室，我去办公了。”
——
今日算是马强正式回广宗上班的第一天，他坐到位置上看着已经堆得快二十厘米厚的各种报告，不由叹了口气。
毕竟从并州回来的一路，因为电报只适合传递简单的信息，很多报告都没法送到马强手上，因此都堆在这等着他了。
出来混的，果然迟早都是要还的。
得，干活吧
一份份报告，将这段时间大汉各地的事情展现在了马强的面前。
吕布和曹操过完年后并没有急着消灭对方，而是在荀彧和陈宫的劝说下开始春耕。
但虽然没有全力想攻，两方的骑兵却在兖州大地上到处奔驰厮杀，吕布的骑兵战力明显高于曹操的骑兵，因此曹操已经来了使者，希望能从河北购买一些战马并且招募一些骑兵到兖州参战。
马强想了想，写下批示“战马不可超过吕布购买之数，可引曹使前往鲜卑招募骑兵。”
乌桓和匈奴先后臣服后，草原上最大的势力就是已经分裂的鲜卑了，也因为已经分裂，马强也不急于攻灭他们，而是准备慢慢给他们放血，等中原大定后，再转头犁庭扫穴，彻底解决鲜卑。
接着，是青州的消息。
段英拿下了东郡八县后，也俘虏了不少降军，看着被俘虏的将领名单，一个典韦冲入眼帘。
啊呀！典韦居然被段英抓了？
马强想了想，最后批示道“愿降者并入内武卫及第七军，不愿降者，送回河南，另典韦如不降，送至广宗。”
再接着，是从徐州传来的消息。
袁术和刘备在广陵郡附近开始了交战，袁术虽然兵多将广，但禁不住刘备这边智有陈登，武有关张，结果不但没有夺取到广陵，反而败了几阵。
但刘备的兵马实在太少，因此每次都只是取胜，却不能扩展战果，因此两方算是僵持住了，按照军参局的分析，最多到夏天，刘备就会彻底取胜，袁术北上的势头将再一次被打断。
啧啧啧，可怜的一对兄弟啊。