在相隔东诸岛以南甚远的地界，大梁国境足有不下两甲子岁月，未尝有战乱事。
并不是在中州或是西路三国的修行人言传杜撰那般，说是什么大梁国前后统共出过几位境界不下于五境的大才，凭慧眼或炼器法门，替大梁国收集祭炼出不下千百件通天物，灵宝数目更是众多，从而使得远离中州西境，偏安一隅的大梁国久不遇战事，饶是北方怀揣贼心的东诸岛纵然虎视眈眈,依旧不敢轻易越过东海，进犯大梁国境。
而这番说辞若要放到大梁，怕是连路边百姓都要好生嘲笑几句，颇觉荒诞。
但这话细想来，却也有几番道理，相比于中州西境数地的寻常百姓，少有人知晓天下尚有修行道，也是出于山上人刻意遮掩，使得此事不得外传，从依凭仙家宗门过活起势的世家高门,到朝堂里能够站到圣人宫阙里的重臣大员，皆是早已晓得这人间共分山上山下两地，口风却是极严。毕竟就算是那等古往今来权倾朝野的扶龙之臣，倘若要是同仙家宗门扯上牵连，触其霉头，多半要落得个顶顶凄凉的处境，哪怕仅是替身后世家着想，就断然不敢招惹。
人间大员权臣未必难找，但一国当中的修行山门，可是凤毛麟角，甚早年月间仙家扶持世家,而近百载来山上山下愈发泾渭分明，圣人势大，纵使是存世悠长的世家，底蕴甚厚，如今也无人胆敢凭
那点同仙家宗门的交情，逾越雷池半步。当有何等的本事与庞杂世家派系合纵，才敢祸乱朝政，谁人都不晓得，更无人去尝试，而既然如此，又该有多大的本领功业，才可令圣人在仙家宗门与一位重臣中频频周旋护短。
何况当今大元境内事，经各地暗子潜探打听查探之下，当真不是什么高耸深墙密不透风，就好似大元境内上空无端多出无数纸鸢来，而手牵纸鸢另一端的人，或许在皇城内院里，或许在重重宫闱遮掩当中，冷眼旁观，瞥视大元全境点点蛛丝马迹，而恰巧深陷烽烟以里的大元，又是一尊泥胎菩萨，于江水浸泡两载，胥孟府王庭二者尚难于自保势力，怎能腾出空隙来排查暗棋。
所以大元战事当中，修行人几番出手，分量轻重，无论落在何人眼中，都是难免惧忧。
因此各国皆是不约而同，事关各处修行山门中事，皆是避而不言。
大梁国倒是与中州西境皆是不同，饶是寻常百姓，亦是晓得有那等修行宗门，虽未必知晓其所在，但早已不是什么封口不提的禁忌，而大梁与中州各国相距甚远，当中相隔连天海波，如是难以赶上坚固楼船，大梁国中人，多半从生至死亦不见得去往中州或是东诸岛一回，只在大梁当中繁衍生息。传闻当中所言大梁国境有千百灵宝通天物，倒不如说是相距甚远，而渡海不易，时至如今诸如东
诸岛或是夏松大元数地，都少有能抵挡住大梁周遭怒涛狂澜，海潮难有平定时，假若有心来犯，依旧需好生掂量一番，能否安然无恙踏足大梁国境。
因此大梁国内不见得向来风调雨顺，但近百载来近乎从无战乱，安居乐业，除却遇大灾之年外，大多太平安稳。
数月前大梁王府门客，陆续从大梁四域中登程回返，而最先归大梁王府的门客，一如既往依然是蔡甫。
王府设门客的规矩由来已久，依照大梁传将下来的规矩，照理而言本不该有门客存留，何况大梁王等同天子，既有可用之人，理应位列群臣才是，可惜同样是自古以来传下的规矩，臣子需得有高门举荐方可入朝进仕，倘若由梁王尽数自行任免，则要凭空生出无数事端麻烦，故而每年仅有六七位进仕为官者，乃是梁王亲授，对比朝堂里其余根基雄厚之人，哪怕是颇受赏识，依旧难免昙花一现。因此无奈之下，百载前那位大梁王设立收取门客的规矩，不论出谋划策，还是辅佐社稷，身在梁王府内的门客，出力颇多，反倒比在朝堂当中，更为如鱼得水。
蔡甫从大梁王继位过后，就在阡陌乡间扬名，新梁王才不过继位两载，就将蔡甫请入王府之中，甚受重用，却迟迟也不曾提及将这位隐于市集之间，凭做些微末生意的书生引入仕途当中，年岁斗转，迟于蔡甫十年上下进王府
的门客，大都在朝堂里得了一官半职，甚至有几位已距重臣只差半步，但身为资历最老，行事老道功业最重的门客，蔡甫已入不惑年岁，但迟迟没有涉足仕途。
哪怕在这王府当中，梁王曾言如若无暇顾及王府中事，可由蔡甫代管，他人不可不从，手中权势甚至要压过大半朝堂，却无一职傍身。