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第六百三十九章 独立之路(第二更)(2 / 2)

踏上女巫之路的体验并不好,最直观的体验就是恶心与晕眩。

这条路也是真理与魔法的道路,通往基于愿望、欲望、意志一类的思想理念构成的诸神神域,由宗教、信仰、神话,甚至是民俗和童话产生的相位本源和魔法实体,更加接近另一种魔法形式。联系大地母神盖娅与尊者教授给萨洛蒙的基础知识,除了阿斯加德之外的地球神系皆是先有了所代表的概念才有了形体,他可以断言这里就是地球神系神力的来源意向。

不是真正的力量来源,而是一种表现形式,一种概念。

但在魔法的世界,在星界,在以太界,仅仅是概念也能够转化可以接触的精神世界。

因此萨洛蒙和旺达是用肉身进入女巫之路的,就和进入以太位面时一样。

如果走进女性神祇的那条路,女巫的力量将会放大,男性施法者的力量则会被削弱,反之亦然。萨洛蒙正是利用这个特性来保证旺达探索外维度的安全,但由于女巫之路的混乱特性,使用这种方法并非万无一失,危险无处不在。

旺达脚边的两条阴影猎犬就是最外围的保障。

这两只宛若焦油构成的生物十分安静,它们是最合格的侦察兵。

女巫之路的负面效果对萨洛蒙来说并无影响,究其原因还是因为他的本质远超人类。卡玛泰姬的秘法师们无需通过这种方式探索外维度和魔法本源,维山帝的力量和完整的传承给予了他们更多手段,就连过去萨洛蒙在探索外维度时也会呼唤白魔法之母奥姝图的帮助。

只学习法术并不能称为合格的施法者,理论研究与对精神世界的探索才是开始,只有像萨洛蒙这种先接触理论的施法者才能明白这些知识的重要性。魔法只不过是运用力量的表象,知识才是透过现象看本质的智慧。书籍需要时间去阅读,现在的旺达有时间和精力这么做,只有和卡玛泰姬的秘法师们一样经过刻苦的研读、实验和训练,理解常人所不能理解的精神世界,她才能真正成为一位合格、独立施法者。

女巫之路的终点便是宏伟的星界,萨洛蒙正在把她推上这条独立的道路,这也是一个负责任的法师该对学徒做的事。但这只是研学的一部分而已。结束了最艰难的课程,旺达伸了伸懒腰,打了个哈欠——这次女巫之路的探索过程并没有太多波折,甚至可以称得上平静。没有入侵的外维度生物,没有精神错乱的巫师,更没有生长在女巫之路的奇怪生物。然而离开女巫之路并不代表着今天的课程结束,她还需要在萨洛蒙的指导下学习炼金术,保护咒,各种各样的魔法语言,宝石的魔法特性,挖掘灵魂力量的灵能,调整呼吸缓解施法疲劳——萨洛蒙为旺达安排的课程是另一个晶壁系中魔法大学的标准课程,是那些没有完整传承的野法师学习不到的东西。

许多在城堡中无法进行的实验和学习如今都可以进行了。

“随着你能施展的法术越来越危险,你需要在【镜像维度】的保护下进行练习。这个法术你无法施展,因为这是来【三位一体】的魔法。因此我会教授你另一个法术,即进入【镜像世界】的法术,包括【镜像传送】等一系列配套法术。”萨洛蒙递给旺达一本看上去有些旧的书,“这是我的魔法书副本的摘抄,是我在十二岁的时候写的,你现在用正合适。”

“我的施法水平只有十二岁吗?”旺达眨着眼,故作惊讶地问道。

“我不太一样,亲爱的旺达。自从我正确认识到自己的天赋之后,对于其他人来说极为困难的魔法对我来说就算不上什么了。你也是,我相信你的天赋。”

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