“如果说大秦完全是秦法的天下，是朝廷的天下，那么当年的大隋就是八分朝廷，二分江湖。即使是世家豪强，也都是朝廷的一份子。所以即使是大隋，也是朝廷说了算！”
“可是此界不一样，这里反过来了。在这里江湖最大，朝廷出了京城之后，就没有任何影响力。哪怕是种田的农夫也明白，这个世道朝廷已经没用了！”
“在这里武风盛行，村寨之中的百姓为了保平安不得不自幼习武，有天赋的成了习武的壮丁，没有天赋的就去种田。”
“地方豪强们为了保护自己的安全，往往建立寨子，私下里收集弓箭、强弩甚至是皮甲、铠甲，训练家丁，修炼武功。”
“一个个武林门派，更是因此而存在，几乎每一个帮派的背后，都是大量的地方豪强，也正是有着豪强们的支持，武林人士才能大口吃肉，大碗喝酒。”
“治理天下维持秩序的成了帮派，平时还好，可是当帮派火并的时候，最惨的还是底下的百姓。”
“从最底层到最高层，整个制度都有问题，如果我们有足够的人手，最快捷的方法当然是以秦法为规矩，杀光天下不法武者，杀光一切不配合不投降之人”
“但是你也知道，我们人手不足。所以我就想.biqusafo着，要建立一个约束甚至是利用武林人士的方法，在大秦有客卿制度，对于这些武林人士，我们也可以建立一套类似的制度。”
“因地制宜，让秦法变成规矩，深入人心，才是最合适的。所以我的想法是这样的”
是否不教而诛，一直都有争议。
有的人认为，你大秦还没降临，凭什么就用大秦的法律来处理一切呢？应当是公开秦法之后，谁再违反秦法，那么去处理他才是附和法律的。
否则就是不教而诛！
可是也有人认为，难道只是因为之前大秦没有到来，就没法处理那些恶贯满盈之辈？
这两种理念的背后充满了争端，很复杂，迄今为止也没有争出个子丑寅卯来。
会面结束之后，风逸就开始书写奏折。
这一次他仍旧要搞一个大新闻！
在说明了大清洗之事后，便另起一行，认真的写了起来。
先吹捧一下大秦，认为应当因地制宜，实验一番新的制度，这些江湖人士也是可以拯救的。
不能因为他们之前犯了错，就连一个改错的机会都不给他们。这是世界的错，在这个地狱一样的世界里，几乎找不到没有触犯秦法的武林人士。
生活在这个世界，好人是很难活下去的！
想要好好的活下去，就只能变成一个坏人！
这是世界的缘故，这是历史遗留的缘故，不能因此而一棒子打翻所有人，要给江湖人士们一个机会，一个改正的机会。