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第六百五十八章合谋圣墟(中)(1 / 1)

第六百五十字、下笔如神的地步,想来也差不了多少了。”徐长青没有否认,微微朝颜敬点了点头,赞道:“想来刚才那礼冠镇器源自你那问心录?儒家镇器的威力果然不同凡响,难怪当年昊天帝君也是等收集了荀儒圣的礼鼎镇器后,方敢创立王朝,今日一见果然不同凡响,徐某佩服”

“你是昆仑的修仙者?”闻敖光听到徐长青的话语后,脸è一惊,不由得问道:“你为何能够在圣墟施展你们昆仑法术?”

徐长青笑着反问了一句道:“刚才尊夫人不是也施展了儒家仙术了吗?既然她能够施展,我为何不能?”

“那自然不同。我夫人是施展的……”闻敖光皱了皱眉头,正要反驳,但却被颜敬拉了一下衣服,后面的话也被咽了下去,改口道:“我夫人在圣墟生活多年已经掌握了圣墟之中的一些力量法想要施展一些法术也并非难事。看阁下的样子和举止,想来也是刚刚进入圣墟不久,可阁下竟然能够施展如此法术,莫非……”说着,他忽然想到了什么,惊声道:“莫非阁下来自昆仑的三界巢

“不是我和三界巢有些渊源,但并不是那里的人。”徐长青没有再绕圈子,直接说道:“我是来自战魔崖魔神殿。”

“战魔崖魔神殿?战魔崖什么时候有了一个魔神殿了?”颜敬皱了皱眉头,猜疑道:“如果我记得没错的话,仙宫以前曾经有过一个魔神殿,莫非你是仙宫的人?”

面对疑问,徐长青没有再给予任何回应,反而颇有兴趣的看着静立在夫fù俩身后的闻敖仲达,说道:“刚才想来闻敖公子应该已经发现我的存在了吧?如果我没有猜错的话,那应该是儒家罕有的神通知微见行。”

听到徐长青的话,闻敖光还算平静,颜敬则lù出了惊讶之回过头,一脸惊喜的朝闻敖仲达,问道:“仲达,你真的已经修成了知微见行了?那岂不是说,你也应该能够修练道理镇器了?”

知微见行乃是儒家一外道神通,修练这神通的条件就连儒家仙人也不清楚,只是知道和修为没有任何关系,修成这神通的人在历代儒家弟子之中也非常少,成就这神通之人修为最高乃是圣贤,最低则是一名只读过一本千字文的普通凡人。不过,无论成就这神通的人修为高低如何,他们都有了能够凝结道理镇器的资格,也就是说他们想要将自身修为凝结成道理镇器远远要比其他人更加容易。

“母亲误会了。”闻敖仲达平静的说道:“孩儿在前几日才对这神通略有所悟,根本谈不上掌握,而且就算孩儿掌握了这神通,以孩儿的浩然之气别说是凝结镇器了,就算是凝结镇器种子恐怕也非常困难。”

“能够这么快领悟一儒家神通就已经很不错了,记得当年在致远堂,能够在这般年纪就有如此成就的人不过一两人而已。”颜敬极为欣慰的笑着夸奖道,一旁的闻敖光虽然不明白这个所谓境界是怎么一回事,但也知道自己的儿子悟出了一了不得的神通,脸上也lù出了比他恢复修为更加开心的笑容,一家三口浑然忘记了在旁边还多了徐长青这样一个外人。

见到一家三口如此亲密和睦,徐长青眼中不由得闪过一丝羡慕,但很快又恢复平静,随口从乾坤世界中取出了一个小盒子,说道:“今日能够得见儒家几神秘的大神通,徐某实在感到荣欣,此物就当作让徐某长见识的谢礼,送与仲达小兄弟”

闻敖仲达毫不犹豫的拒绝道:“无功不受禄仲达不能受此礼物。”

热脸贴到冷屁股的徐长青没有半点恼怒,也没有将物品收回,只是微笑着说道:“先别急着拒绝,这件东西对你修练儒家浩然之气有着不同一般的好处,你还是看看在做决定吧。”

闻敖仲达的儒家修为已经很高,虽然还未打到不为外物所动的地步,但一点利还是抵挡得住的,而且他向来都认为自己的修为只能自己修练得来方为正道,靠着外物来提升修为只会有害无益,所以他即便有些好奇也仍然没有动念接受此物。不过比起闻敖仲达来,颜敬显然要更加关心儿子的修练进展,她比闻敖仲达有着更加丰富的修练经验,知道闻敖仲达如今已经到达瓶颈了,如果依靠自己的力量跨过这个瓶颈自然是好事,但若是突破瓶颈拖得太久了,即便是依靠自己的力量突破,也会好事变坏事,现在最主要的是尽快突破瓶颈,让浩然之气结成道理镇器的真灵种子。如今有一间能够帮助儿子提升修为的宝物在眼前,作为母亲的颜敬又怎么可能不在意呢?

颜敬考虑了一下,示意闻敖仲达不要多言,然后上前将那个盒子从徐长青的手中拿过来,放在桌子上打开。只见在盒子中放着一个非常普通的卷轴,无论是纸张,还是画轴都是凡物,从上面的成è来看,应该是一件数百年前凡人制作的旧物。

见到这件物品只不过是一件凡物而已,并非心中所想的宝物,颜敬也不由得lù出疑之但并没有因此认为徐长青是在戏他,反而对此物更加好奇。于是便看到她小心翼翼的将卷轴拿出来,跟着摊开放在桌子上,一点点的展开。

原本还只是一件凡物的卷轴,在将上面的内容完全展示出来的那一刻,其上的气息立刻为之一变。闻敖光并未修练过儒家仙法,心中没有道理二气倒没有觉得有任何异常,不过他身边的颜敬母子却已经大惊失因为他们在这副卷轴上竟然看到了圣贤之气。

“这是世俗大贤文天祥的大道正气歌?”看了上面的内容后,颜敬整个人都愣住了,但她很快又意识到单单文天祥的正气歌还不足以达到如此效果,于是她又将目光落在了这幅字的落款上,只见落款上写着“龙场悟道偶得,阳明留字为念,”一行小楷,落款印章乃是知行合一四个字。见到此落款,颜敬不由得倒吸了一口凉气,道:“这是世俗圣贤王阳明悟道后留下的大道墨宝?”

自从明初刘伯温为朱元璋斩龙改命之后,世俗人间的天地灵气便日渐稀薄,再加上元朝对汉家道统的破坏,也同样影响到了修行界,整个世俗人间很少再有人能够修练飞升,昆仑仙界对于世俗人间的关注也相对的减弱到了极点。只不过儒家致远堂却一直都在借用接引仙石之力,关注世俗人间儒家道统的情况。毕竟比起在昆仑三界的儒家宗来,世俗儒家道统发展得显然要比他们好得多,所以对于世俗人间这数百年来的儒家大贤。致远堂也不陌生,至于其中已经被尊为圣贤的王阳明更是被列入了致远堂的圣贤阁,其所立之心学自然也是儒家仙人学习的经典,颜敬曾阅览万卷,对于王阳明心学的根本知行合一自然也不陌生,所以一眼就看出了这幅字的跟脚。

虽然颜敬已经认出了这幅字,但他心中在惊骇之余,也更感疑因为两界屏障之故,昆仑仙人无法从下去到世俗人间,只能通过接引仙石以神念探察,所以即便致远堂的仙人收集了世俗人间数百年的文字经典,可却无法将任何实物带入昆仑,在昆仑并无世俗人间这数百年来儒家诸夫子、大儒的墨宝。然而,现在一副王阳明亲笔手书的墨宝摆在她面前,至于这墨宝的真实根本无庸置疑,这一古怪情况让她一时间猜疑不定,浮想联翩。

不过颜敬很快就意识到了什么,猛地抬头看向徐长青,注视了良久,才沉声道:“阁下刚才说阁下叫徐长青?莫非是九流闲人徐长青?”f

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