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第903章 实践真知(1 / 2)

小白说这些话,对拓的冲击力很大,但在前世,是个人就会说,就连小学生没事都能叨咕两句,属于那种烂大街的道理了,谁都能说,谁都明白,谁都做不到……e……这就很神。

大多数时候,话好说,做起来就不是那么回事了,小白也一样,他只是这次做到了,所以才和拓说,做个例子,下次还能不能做到,那就说不定了。

因果两面性,绝对理智的人能做到,可人从来不是绝对理性的,每个人都有感性的一方面,碰到因果两面的时候,人就会头脑发热钻牛角尖了,因此道理永远只是道理,和实际总是相差甚远。

就好像孔孟所说的大治天下,喊了几千年,那么多的儒生为之努力奋斗,嘴里永远喊着口号,帝王稍有不妥,就是以死进谏,但大治来了么?

没来,无论他们多么努力,大治依然没来,该有天灾,还有天灾,该饿肚子,还是饿肚子,那孔孟的想法就不好了么,不对,是好的,肯定是好的,教人向善,这种事情从来没错。

可思想就是思想,他不是现实,只是停留在纸面上,你不能说思想就必然实现了,那只是人们为之努力的梦想而已,给了人一个前进的方向,能实现的梦想,那就不是梦想了,对吧。

小白不求拓能把所有事情都按照因果两面性去理性思考,那不成为机器人了么,只要他在关键时候能想起这个道理,做出最正确的判断就足够了,平时爱咋地咋地,乐意钻牛角尖就去钻呗,反正自己的事情也不会影响到别人。

前世有多少理论思想,甚至很多思想干脆就是对立的,就好像心灵鸡汤和毒鸡汤,谁也不能说哪个是错的,哪个是对的,唯一能评判的标准只有一个——我的生活有没有因为这些理论而改变,有没有变的更好!

有一句话是最有用的,叫做实践是真理的唯一标准,什么道理都是对的,但只有实践了才知道这道理到底适合不适合自己,没有实践,一切都是虚无缥缈的空中楼阁。

古代的格物致知就是这个意思了,绝大多数人都曲解了格物致知,所以产生了一系列错误的后果,可这个道理他真就不是错的,是对的,没人能反对。

小白把道理阐述给拓,是为了让拓能成长,多思考,无论思考的是什么,总能有所得,通过不断的实验,印证,使得好东西得以留下来。

这和前世有些不同,也许是因为原始的缘故,异界人的能动性更强,前世的人,很多时候只是吹,吹完就不管了,尤其了喝点小酒之后,那整个城市都是他家的,要是这还不够,多喝点,宇宙都能是他的。

可异界人就实在多了,他们得到了什么新东西之后,首先想的就是去试试做,错对无所谓,主要是动手了,敢想敢动的典范,因为实践过,所以他们得出来的结论更加贴近现实。

而且异界人的思维从不固化,他们善于吸取,善于改变,只要对他们有用,他们就会把这个东西吸纳到自己的知识体系中,这和三观有关系,有些时候,小白真的感觉,异界人的三观和现代人的三观是完全不同的。

同样,这玩意也是有好有坏,不能一概而论,就好像说礼法一样,这玩意绝对是文明的典范,但有些人就不和你讲礼,怼你就完了。

你说我应该鞠躬,我用刀子砍你。

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