“咳咳咳！”曾参一副不好意思的样子，说道：“我也是听先生和学长他们说的。”
“你谦虚了！我看好你！”方基石看着曾参，满意地点着头。
“方伯！你夸奖我，让我不好意思！咳咳咳！”曾参一副不好意思的样子。
“既然你把我当方伯，经常来看望我，并问我这些事，那我就把我所知道的，都告诉你！我相信你：不是做样子，搞表面形势，你是真心来问我的。其实！你的心里有数，问我一下只是想证实一下你的理解是不是正确，你先生的理解是不是正确是不是”
在方基石的问话下，曾参看着他，“咳咳咳”地笑着。
“那次你先生与楚国狂人接舆的谈话，我都听见了！……”
曾参打断道：“方伯都听见了我听先生说，他与狂人接舆第二次谈话，并没有其他人在场，就他们两人。狂人接舆很自负，看不起子路和子贡、颜回他们，只理先生一人。”
“呵呵呵！”方基石笑道：“我在现场，暂时还不可以告诉你原因，天机不可泄露！说正经的！楚国狂人接舆对道学的理解，又进入了一个极端，所以！你先生认为：狂人接舆也不算真正地道家。”
“哦”曾参一脸认真地问道：“楚国狂人接舆怎么又进入另外一个极端呢这个我我好像没有听我先生讲过方伯！你讲！你快讲！”
见曾参一副迫不及待地样子，方基石笑了。
他知道！曾参是为了尊重你，故意说他没有听先生讲过，其实就是想听你再讲一遍，看看与先生讲的是不是一样
或者！他这是在陪你说话，让你有一种存在感，让你有一种被人尊敬的感觉。
他要是说他已经听先生说过了，那意思不就是：你不要说了。要是这样地话双方的谈话就此结束，那他曾参就是个“冷场王”。
让别人无话可说，双方谈话进行不下去，那不是“冷场王”又是什么呢
“你先生说！楚国狂人接舆对道家的理解又错了，走向偏激的一面，也可以说是又一个极端吧！老子前辈说，人与万物都来源于道，所以！人与万物是平等的。结果！到了楚国狂人接舆那里，他的理解就变成：人与万物是一样地，人要效仿万物生活。
从表面上看，好像是老子前辈说的那个意思，结果却不是。老子前辈只是说出了人与万物的来源，说人与万物是平等的，都是来源于道，都是道的儿女，或者说是天地的儿女。可人毕竟是人，万物毕竟是万物。是不是
所以！楚国狂人接舆的理解错误就出现在这里了：他把人当成了物！由此！引申出了泛滥地自由。他要效仿其他物，当一个自由的人，像物一样自由。像动物、畜生一样自由，他认为这才符合人性。
其实！他本身就走极端思维模式了。人就是人，不是物。万物也不是一个样子的，一个物一个属性……”