“做人！怎么能这么随便呢”孔子不解地问道。
“做人！又何必那么严肃呢”掌柜笑道。
“做人！要有自己的底线和形象，太随便了，别人会怎么看你呢”孔子解读道。
“做人！何必需要那些虚假的形象呢内心的真实，只有长时间在一起相处的人才会知道。表面的形象，都是假的。坏人往往装成好人的样子，做好人好事。最后！由此来拿捏你。是不是所以！形象是假的！内心的真实才是真的！
至于底线！你就别说底线了！生存是底线！在不影响生存的情况下，一切都是可以忍让的，何必那么认真呢是不是人生就是一次生命的过程，不就是为了活着么是不是什么名啊什么利啊你能带得走。是不是
不说别的！一个人死后不出十年，连你的后代都可能把你忘记了。是不是不相信不相信我解读给你听！在这个乱世中，我们不可能一辈子生活在一个地方，哪里更适合我们生活，我们就在哪里生活。是不是
不说一辈子了，在这个乱世中，有很多人都不能活到终老，是不是所以说！在这个乱世中，我们都不知道会死在哪里真的！死后十几年，也许后代连你的坟墓在哪里，都不知道了！是不是
你说底线底线是什么底线就是活着！然后！就是快乐地活着！
你之所以说这些话，是因为你没有出过远门，没有长时间在陌生地方生活，才这样说的。是不是在一个熟习的地方，往往害怕别人说你这人人品不好什么的。所以！你要注意形象，你要有做人的底线。是不是
所以！往往为了迎合别人，让别人给你好评，就要伪装自己，树立自己的美好形象，就要有底线什么的。
而我！一个开客栈的人，我之前跟你毛关系都没有！不认识你！我要什么形象还有什么底线是不是我不就是想跟你们开个玩笑难道这也损害了我的形象
再则！我在你一个陌生人面前，要什么形象说不定你离开这里后不久就死了，你连评价我的机会都没有。还有！你离开这里后，以后你都不一定能找到我这里来。是不是我要什么形象
再则！我又没有强迫你住宿，强迫你交多少钱是不是又没有讹诈你是不是一切都是自愿的！是不是你要是把这件事传到外面去了！只会有两种评价！
一！评价说你这人精明，十个宋国刀币算什么，晚上不会露宿街头被野狗咬了。二！评价说你这人傻比，你们师生几人都是傻比！十个宋国小刀住柴房，没有床位和被褥你们也住是不是你说呢”
“我就说了一个底线和形象，你就说了这么一大堆，你真的能说！”孔子看着掌柜笑道。
“不是我能说！我是在解释给你听！我刚才的解释，你听懂了没有”掌柜问道。