“治心！”
“治心”
“治心！”掌柜看着孔子，肯定地说道。
“如何治心”孔子看着掌柜，问道。
“老子说！你不应该教别人如何遵守周礼、周制等什么地，我今晚已经跟你讲了很多次了，是不是周礼、周制是什么呢仁义礼乐是什么呢不都是周朝鼓捣出来的东东它只适应当时治理社会、天下的需要，懂么它是周朝的东东，是带有时代性的，懂么
我今晚已经跟你讲了很多次了，是不是国家的来源你懂了没有这些东东是国家为了管理当时社会的需要而产生的，他带有一定地时代性，知道么你要是还教条的话你可以去查史料啊每个朝代都有自己的律法，律法和社会规范都不是一成不变的！你懂么
就跟民俗一样，一个地方一个民俗，各地的民俗是不相同地。你懂我说的意思么所以！你一味地去克己复礼，是不是本身就是错误地呢
你不要跟我争辩！不要学你的学生闵子骞。你是不是要跟我教条说，周礼、周制当中还是有可取的地方，是不是那我告诉你！可取的地方肯定是有的！所以！我们要有选择地继承。取其精华，去除糟粕！朝代的更替，也不是废除过去的所有，是不是但是有一条！是永远不会废除的：那就是！保障人民的生存权利！
一个国家没有了子民，君王和世袭贵族他们从哪里去收取赋税没有了赋税，君王和世袭贵族他们凭什么去过奢侈的生活呢是不是
所以！就算是暴君，都不会杀良民、顺民的！他们要保留人种，为他们的奢侈生活服务。
这些都是治世的东东，都是管理社会的基本东东，是治标而不是治本！治本！其实就是治心！那么如何治心呢
老子说！治心很简单！其实！就是告诉世人：人是怎么来的人为什么而活着人活着是为了什么就这么简单，你把这个问题向大家解读清楚了，你就达到治心的目的了。你要是解释不清楚，你就达不到治心的目的！
我听先生张山风说！在洛邑的时候，老子也给你治心了。可遗憾地是！你没有接受！所以！没有达到治心的目的！
我听先生张山风说！先生可能是听老子亲口说的，说你不认可人是天地造化出来的。你认为人与万物一样，都是神灵创造出来的！
好！我现在明确地告诉你！你要是不改变这个观念认识！你就永远也不能拯救天下苍生。你的学说理论，也就差之毫厘，失之千里。”
“治心就这么简单”孔子不敢相信地问道：“只要告诉世人：人是怎么来的人为什么而活着人活着是为了什么就这么简单”
“就这么简单！”
“那我知道怎么做了！”孔子若有所思地点点头，说道。
“你知道怎么做”掌柜问道。
“你该不会还死磕在你的那一套理论基础上吧还是那句话！你没有搞清人的来源，人为什么活着和活着是为了什么，你一定要按照你设定的理论去解读，一样是不能治心的。相反！只会越治越乱！”
“不会的！不会的！”孔子连连摆手。