“既然愿意去死，为何不去死呢”闵子骞打断道。
发现自己说错了，又赶紧解释道：“我的意思是！既然你愿意去死，那为何不来信仰先生的学说思想呢为何不去为一个理想信念而奋斗呢
你想想是不是：如果大家都按照先生的那一套去做，天下人都这样去做，还不是天下太平是不是
所以！我们要作出牺牲，为我们伟大地事业而奋斗，时刻作出牺牲的准备。不就是死吗只要理想能实现，那我愿意去死！
掌柜你刚才说你愿意去死，是不是你为何不信仰先生的学说思想呢
克己复礼是苦了自己，但我们可以当模范，起到示范带头作用啊是不是所以！为了未来的美好生活，人类的美好明天，我们苦一点、累一点，是不是值得呢”
掌柜看着闵子骞，听着他说话。然后！无语地转向孔子，摇着头。
等到闵子骞说完了，掌柜没好气地说道：“我说的愿意去死，是有一个可见的目标！而你所说的那个目标，太遥远了。甚至！是永远都无法实现。我只愿意为一个可见的目标去死，而不愿意去为一个不可能实现的目标去死！你懂么
我不是傻子！就这么轻易地被你的先生孔丘给忽悠了，去为一个不可能实现目标而献身自己的生命！人的生命只有一次，我为何不好好地活着，我为何要为我看不见的未来而献身呢
未来再美好，那是未来，我看不见。而现实中的生活，是可以看见和感受到的。是不是我为何要苦了自己而去追求虚无呢
我说的目标，是早上栽树晚上能乘凉的那种，是春种一片地秋收万担粮的那种，是明知修建水坝可以保证水源的那种，是修建水坝防止洪水冲坏庄稼的那种，是积蓄一定的粮食准备过冬和防止饥荒的那种，是明知别人对我有恶意我防备着的那种，是明知北方胡人可能来抢夺我们的财产我们必须作出防范的那种。是发现对方对我有恶意或者是要蓄意杀死我们，我们不得不早点下手消灭对方的那种。
你还要我怎么举例呢
而你所说的理想、梦想等等，都是看不见的，在我们有生之年是看不见的。所以！没有人会跟你们一样傻的，去为一个看不见的目标而奋斗、献身的！更没有人像你们那样傻的，为了迎合社会管理，而宁愿苦了自己、牺牲自己的傻比！你们就是一群傻比！傻比！……”
掌柜是越说越激动，最后！爆了粗口，骂开了。
“你你你德性！”闵子骞气得浑身发抖。
孔子看着掌柜的激动，想说点什么，但还是没有说出来。
在这个时候，你的一切辩解，都只会引发争吵，最后只会是不欢而散。他不想这样，他倒是想跟掌柜认真、友好地谈谈。
他觉得！这个掌柜不完全是瞎扯，说的也有一定地道理。只是！对道家和他的学说都不是全盘了解，有那种断章取义的感觉。所以！他觉得与之深谈，很有必要。
“说你们是傻比你们还不服，是不是还德性呢你是什么德性你们是什么德性尼玛比！信不信劳资捶死你”掌柜眼睛一瞪，看着闵子骞，威胁道。