说起韶乐，琴师的话就多了起来。
他虽然没有亲眼见过舜帝时期的社会风貌是什么样子，可他从韶乐中感觉出来了，那是一个和谐、有序、宁静、自由的社会。
根据古籍上讲，那个时候的人们，并不认为劳动可耻，也并不认为劳动很累。相反！还想着劳动，劳动就跟游戏一样，可以消磨时间，还可以从中得到乐趣。
据说舜帝时期的人，就跟现代的孩子、青少年、年青人玩游戏一样，对劳动是很痴迷的。钻研农业和各行各业的技术，创造生活。
那个时候的人，没有“专利”意识，也没有商业意识，发明创造出来的成果，都是共享的，并以此为荣。
那个时候的人，不过度劳累，只做本分的事，尽力而为。不像后世的人，没日没夜地劳作，造成猝死。人们的劳动限度：满足赋税需要和自身生活需要之后，略有积余，就知足了。
那个时候的赋税不重，舜帝和他的大臣以及以！人民是没有多少赋税的。
舜帝收取的赋税，一小部分用于官员的俸禄，一大部分用于公共建设。正是因为这样，收取的赋税都用于地方公共建设了，所以！子民们都愿意上缴赋税。并且！还以不上缴赋税为可耻。
根本不像后世社会，沉重的赋税压迫得子民日夜不停地劳作，都无法完成任务。为了完成赋税，只得自己省吃俭用。最后！一切都是为了赋税而活。当其中的一部分人活下去了，他们就想着法子来逃避了。因此！社会就混乱了起来。
既然劳动不能养活自己，还不如不劳动了。因此！就有了犯罪的开始。为了活下去，人们不得不想着各种办法。生活的内容丰富了，社会也因此而复杂和混乱了。
舜帝时期，官员不奢侈，无需征那么多赋税。人人都劳动，社会上没有多少需要别人来养活的闲人。因而！大家都是闲人。闲得没事，大家就聚在一边，一边奏乐，一边跳舞。
想想那个生活，是多么地美好！
在现代社会中的某些大山中的少数民族，他们的生活，也有些像舜帝时期的生活。人们没有太多的奢求，简单生活。节日的时候，大家在一起欢歌笑语。晚上的时候，跳着篝火舞。
那样地生活，是多么地美好！
人生！不就是为了活着吗何必那么折腾呢
想想古籍上的记载，想想韶乐的意境，想想现在的生活现状，琴师说着说着就哭了起来。
在他的感染下，孔子也是泪流满面。
琴师的琴音一变，又变得哀怨起来。同样是韶乐的音律、韵律，结果！乐由心生，琴声就变得哀怨了起来。
“锵！”
突然！琴师的琴弦又断了！
“锵！锵！锵……”
接连几声，所有的琴弦几乎在同时都断了！
琴师放声大哭。
“呜呼！哀哉！呜呜呜……”
“苍天啊！这到底是怎么了！呜呜呜……”孔子也一样，放声大哭。
真的！悲天悯人！