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第586章 孔子的出仕之路(1 / 2)

孔子认为:老子一天到晚蹦达到这里又蹦达到那里讲道,是没有多少受众群体的。他的听众一次顶天几十人,不会超过几百人。一旦人数多了,就会引起官府和世袭贵族等人的注意,就会有人来捣乱。

因为!老子的道学中,有“反动”思想!他在宣扬人与万物是平等的思想,他这不是公开与大周制度和现实制度相违背

尽管你的思想是正确地,但你的思想超前了。

你让君王、世袭贵族、商贾、官宦他们过平民一样地日子你这不是你是把君王、世袭贵族、商贾、官宦他们都当傻子么

你要是劝说别人过好日子,人家对生活还有一个盼头!是不是

所以!孔子认为:老子的思想是“穷人思想”,只能讲给那些生活在贫困中的人听的,不适合生活在富裕中的人听的。

人民对美好生活的向往,才是我们的奋斗目标!

其实!孔子以及后世的学者,都偏颇地理解了老庄哲学。老庄哲学不是宣扬穷人思想的,不是叫我们过贫苦日子的。而是!要我们认清生活的本质。

我们能过富裕生活,为何要放弃呢

要是这样地话道家就没有:大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野的不同生活环境了。

大隐隐于朝的人,生活绝对比中隐要富裕一些。而中隐隐于市的人,绝对比小隐的人生活方便许多。小隐的人,在生活方面,不仅落后一些,也不方便。远离人群独居或者是少数人群居,多少是不方便的,是不是

君王、世袭贵族、商贾、官宦他们不接受道家学说,是因为他们没有彻底地懂得道家学说,没有懂得人生。但也不是说:所有君王、世袭贵族、商贾、官宦他们都没有懂、不接受。

如果这样来理解,一样是偏颇了。应该是:君王、世袭贵族、商贾、官宦中大多数人没有理解道家学说,而不是全部。

不放弃旧有的思想,接受新思想、接受正确地新思想,只能说是维持现状,把社会问题和矛盾继续延续下去,却并不能从根本上解决问题。

孔子认为:老子传播道学的方式方法太落后了,太慢了。一次只传播几十人,一年才传播给多少人是不是

如果当官的话,全面推广下去,就算是一个地方小官,一个邑长,一个政策下去,至少是几百、几千人。要是个州邑长的话,就是几千上万人。要君王或者君王手下的重臣的话,影响的就是一国之人……

如果是天子的话那么!影响的就是整个天下。

老子的道学也讲修身,但是!出发点是不同的。道家的修身,是从人性的角度出发,缺少社会责任感。

而孔子认为的修身,是从迎合社会管理来讲的。

孔子认为:普天之下,莫非王土。我们无法逃避,无法改变现实环境,不如接受现实,适应现实,再慢慢地改变现实环境。

从而认为:老子的道学,脱离实际。

老子认为人与万物是平等的,是正确的。但是!他没有结合实际!普天之下,莫非王土。你要站在这个角度上来讲你道学,你不要讲未来!只有从现实的角度出发,才有实用性,世人才更容易接受。

道家的修身,主要是从人性的角度出发的,从人性的根本来讲修身的。但是!脱离社会。普天之下,莫非王土。我们无法逃避,无法改变现实环境,不如接受现实,适应现实,再慢慢地改变现实环境。

所以!孔子认为:只有继续推广周礼、周制,改良周礼、周制,让周礼、周制适应新时期的需要,才是最好地修身。

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