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960.第957章 准备去魏国迁坟(1 / 2)

庄子准备出门寻子,却被卖儿挽留了下来。小说

卖儿想怀上娃后再让庄子走,她知道,庄子这次去寻子,不找到儿子是不会回来的。所以她想先怀上娃,等到庄子回来了,娃也就出生了,两不耽误。

对庄子来说,认为生养的儿女越多子孙后代越多,父母长辈操的心也就越多。要是看着儿孙受苦,心里一定难受。所以他不想生养太多的儿女。

特别是在这个乱世当中,自己都无法保证自己,又怎么能保证儿女们不受苦受累呢

庄子认为:生养儿女太多而不能保证儿女们都健康快乐,要是儿女们受苦受累的话,那就是你的残忍

作为父母长辈,怎么能忍心儿女后代们受苦呢

特别是生逢乱世,命不保夕,你生养太多的儿女你是不是太残忍了

在庄子的认知观念中,是没有子孙后代,家族家谱传承这种迂腐庸俗的观念的。

因为道家认为,人只是天地中的一个物种而已。人类只是一个适时而生,顺时而亡的物种而已。当人类和人类文明都不存在了,你说你还跟谁去谈家谱,去说家族传承

再则姓氏的传承是假的。所谓杂种不杂姓,姓与后代是不是你的血脉,是没有关系的。也许子孙后代是你的姓,却不是你的种子。

不说远的,也许你唯一的儿子,就不是你的种。也许你的儿子虽然姓丈夫的姓,却不是丈夫的种。

所以姓氏传承是假的,血脉传承才是真的。

其实在道家的观念中,血脉传承也一样只是证明你们有着血脉关系,而不一定有着亲情。

没有亲情的父母子女兄弟姐妹家族,都是扯蛋

亲情才是人与人之间最重要地东东。

人与人之间若是无情,什么都免谈。

庄子虽然不信奉家族血脉什么地,可他却在意最现实地东东。那就是父母子女配偶兄弟姐妹之间的亲情。

因为这是最实际地

如果我们无情,我们就无法与人相处。

如果我们无情,我们还生养儿女做什么呢

所以既然决定生养儿女,就要保证儿女们能够生活下去生存下去,而不是生养他们来达到你的什么目的,更不是让他们来到这个世界上受罪。

如果我们没有这方面的考虑,盲目地生养儿女,那我们就是太残忍了。

为了满足卖儿的要求,庄子不得不留下来,多住了一些时日,直到卖儿愿意放他走了,他才决定走。

至于卖儿有没有怀孕,庄子是清楚的。他不想卖儿怀孕,可看着卖儿那个急切地样子,他又只得让卖儿怀孕。只有让卖儿怀上了,他才有机会走。不然卖儿是不放他走的。

转眼到了公元前341年,周显王28年,魏惠王29年。

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