笔趣书吧 > 穿越小说 > 庄子的故事 > 第541章孟子离开稷下学宫

第541章孟子离开稷下学宫(1 / 2)

昨天下晚,与庄子辩论完之后,孟轲回到自己的住处,坐立不安。『1Δ』网.*1.

他为人处事直都很谨慎,说话都特别地注意。哪里想到?怎么就偏偏遇见杨朱的孙女儿杨青儿这个变太了。

真的!秀才遇见兵,有理也说不清。

遇上杨青儿这种人,你跟她根本讲不清道理。

再说!他觉得跟庄子也请不清道理。

在庄子面前,他们儒家从根本上就错误了。庄子就这么认为的,你想辩驳他,还真的不是件容易的事。

既然你都辩驳不了庄子,就说明你真的骂了杨朱。

“我这不是?我这不是?我?我不就是打个比方?我说!举手之劳都不愿意帮助别人,那还不成了禽兽了?那人跟禽兽有什么区别呢?我这不是比方说吗?我?”

孟轲很是憋屈!

他在心里无数次给自己辩解,可是?你自己对自己辩解又有什么用呢?

人家杨青儿就抓住你骂了“杨朱也!禽兽也”这么句,就这么认为你骂了她的祖父杨朱,就跟你纠缠不清。

而庄子呢?他不抓住这点不放,而是!从儒家的角度来解读,不仅认为你的话是错误的,而且还引申到你们儒家的理论出点是错误的。

人家直接说,你们儒家是站在管理社会国家的角度来讲事的,而不是站在人的角度上来说事的。

人家说:社会国家是人与人的组合,只有先救人治人,然后才能谈救国治国。

在庄子面前,他觉得自己很难驳倒他的道家学说理论。真的!就目前来讲,他无法驳倒庄子所讲的道家理论。

人与人的组合才组合成社会国家,也确实是那么回事。国家是因人而形成的,是为了更好地保护人民,才形成了国家这种模式。所以!国家机构不能凌驾于人民之上。

这点!他也无法驳倒庄子。相反!他也必须认同这个观点。

可是?个体的人应该如何来教化呢?

不使用儒家的办法,不推行周礼,我们用什么来教化子民?

道家的出点是站在个体人的角度上,先把社会国家化整为零掉,对个体的人进行教化,然后再进行重整,把个体的人组合成家庭家族团体国家。

而我们儒家,是直接站在国家管理者的角度上,来教化子民,不是更快更有效吗?我们儒家是先把个体的人组合成社会国家,进行统教化。然后!再进行化整为零地教化。

难道?这样不行吗?

道家是先把社会国家化整为零,然后再重组。而儒家是因势利导,利用国家机构把个体的人组合起来,进行统教化。再然后!进行化整为零的教化。

儒家与道家只是理论的出点不样,而并不是说儒家的这个理论就是全盘错误的。

难道?道家的理论就那么完美了?

道家把社会化整为零后,假如?重组不起来呢?

如果是那样地话?社会国家不就彻底地散了?

事实证明!道家的重组是失败的!

只会造成更多地人去深山隐居,过着与世隔绝的生活。让人逃避现实,不敢面对现实……

而我们儒家,倡导地是“积极人生”。

想到这里,孟轲又有了与庄子辩论下去的信心。

最新小说: 老鼠公爵 穿越明末:我给郑成功当参谋 魂穿刘禅:开局安居平五路 天降福星,两岁幼崽炸翻全皇朝 大秦:重生祖龙残暴第九子 极品养子:狂飙从变坏开始 重生1914:列强争霸唯我复兴 本想辅佐始皇,被迫成为匈奴单于 征服者在明朝 答题:从始皇开始 橙心如意剑 庶子逆袭:从受尽凌辱到开疆扩土 清穿:反清后,我挨个揍列强 凤在江湖:一抹流光书安然 男神追妻N加1:赖上萌妻 世纪第一暖婚 万里清芳 萌宝小神龙:妖皇盛宠不良妃 恶魔总裁霸道宠:老婆,太腹黑 神医大小姐:殿下,别过来 帝国总裁,宠翻天! BOSS别闹 晚安,傲娇先生 重生娱乐圈:隐婚老公太心计 重生千金养女 豪门霸爱:鲜妻,放马过来 不朽之恋 天才宝贝:迷糊萌妈腹黑爹 跨世绝宠:腹黑王爷追妻99次 霸道首席的专属小甜心 冷王嗜宠:盛世魔妃 罂粟殇:冷宫的弃后 生死恋 我本倾城:王的废柴狂妃 重生之超级萌妻 邪皇诱宠之毒医世子妃 千金有毒:妖孽校草靠边站 群夫环侍:腹黑公主很嚣张 妃扬跋扈:天价妖妻 我的诡异女友 帝少强宠:丫头哪里跑 蚀骨之爱:男神得了厌食症 霸皇缠身:爱妃,别想逃 皇上心头好:爱妃别跑 流年再惜:我的百变小娇妻 血色风暴 错爱倾城:失忆王妃不下堂 重生宠婚:吻安,老公大人 战争之王抗日传奇 重生:最强军少,用力宠! 宁许情深不相负 他的女孩第一甜 总裁大人,7页守则 余生一个程延之 霸道:坏总裁的亿万情人 巨枭 亲爱的首席大人 二战之救赎 好久不见:甚是想念! 冤家路宅:竹马哥哥求放过