“你还没有回答我？按照你说的自然无为，任凭事情的自然展下去，那要你这个当官的有什么用呢？要国家这个机构有什么用呢？这个国家没有人来管理，还不乱套了？”
黑衣师兄想起来了，庄子好像并没有回答他这个问题？
他听明白了庄子的意思，切顺其自然，事情都会有个结果。1中Δ＊．┡1．可是？那还要你这个当官的有什么用呢？还有？国家机构又有什么用呢？切都自然展了，国家机构和官员也就是多余的了。
用现代语言来讲，实行人人自治私了。顺其自然不就是私了？私下解决，那么？要国家机构和官员又有什么用呢？不就显得多余了？
如果按照这个思路下去的话？那么！道家就是在宣扬“无政府”主义。没有人来维持正义了，没有人来管理国家了，天下不乱才怪。如果是这样地话？那么！会有更多地人反对道家。
庄子看着脸认真地黑衣师兄，摇头笑道：“你的理解跟外界的人样，对道家是知半解。唉！你还是没有理解透彻道家学说思想啊？还有！你的思维模式有问题，容易走极端。”
“我怎么有问题了？我怎么极端了？”
黑衣师兄听了，又梗起了脖子，跟庄子较劲了起来。
“非白即黑，非此即彼！”
“我怎么了？我怎么了？我？”
“我说的是弱化，弱化国家机构的能力，弱化官员的能力。而不是取消。你要是认为国家机构是万能地，官员办事是认真负责的话？你就错了。国家机构不是万能地，不是什么事都能替子民解决的，不能解决天下所有问题的。官员也样，不是所有官员都是认真为民办实事的好官员。其中隐藏着许多混时混日子心想财升官自私自利等等想法不健康的官员。你以为啊？
国家机构的存在和官员的存在，目的是什么？是为生！为人民生计，是为这个国家的子民生计。当国家机构和官员不能为人民生计服务的时候，作为人民，就不能还指望它，就要自己照顾自己。你没有指望了，你不能指望了你还指望你就是傻子。
当然！道家是不会公开宣传子民来反抗国家机构，打破国家机构的，不是这个意思。而是！教导我们要自强自立，不依赖。当国家机构在为人民服务的时候，我们就要相信它，拥护它！当不能指望它的时候，就不要指望它依赖它。而不是去反抗打破叛逆造反，这样做都会直接影响到你的生存，你会死的。只有当乱的时候，你才能这样去做。
师父以前讲过：乱世用兵治世用法盛世用儒道家治心。只有乱的时候，我们才能用兵，统天下。打破旧的格局，创造个新世界。”
“你你你？你还没有说，顺其自然，子民自治与国家机构官员的关系？”黑衣师兄有些不耐烦了。庄子说的这些道理，他都懂。可庄子并没有说到点子上，什么叫“弱化”。
庄子没有搭理黑衣师兄，赶紧扒了几口饭到嘴里。见黑衣师兄那个德性，他反而不急了。吃完了嘴里的饭食，又去盛了碗，继续吃，起到吃饱了为止。
然后！把碗筷往桌面上扔，朝着黑衣师兄看着，问道：“你不吃了？”
黑衣师兄看了庄子眼，说道：“你不把话说清楚，我吃不下去。”
“你吃！你吃！吃饱了我对你说！阿？卖儿呢？卖儿怎么到现在还没有回来？”庄子这才想起来，卖儿应该回来了。怎么？到现在还没有回来。