但也正因为这一套流程，对人力和资金的耗费巨大。
现在小孩少还能负担，以后人才开发率跟不上教育需求率的时候，就又得再做调整。
为了避免过早出现这种问题。
黎木又给外门学业，进行了适当减负，并提高了对教师要求以及教师待遇，鼓励家校共育。
其实，很多家长觉得小孩叛逆，或者不像自己，也是有原因的。
以前的孩子，好歹大部分时间都是当家、干活。
可筛选托儿式教育出现后，小孩大部分时间，尤其是关键育儿时期，都是在学校里度过的，大部分做人的道理都是跟同学、老师、网络学的，反而父母长辈的教育几乎没什么占比。
而父母本身也是这种教育的受害者，其本身便有教育的残缺影响，才能不得开发、为人不得通常，就这种半成品，直接再压上成年后这种大环境下的企业压力，自己都不得念头通达，更别说还有个恶性循环下的小孩。
某些时候，一些小孩，比起父母，甚至更亲近老师、同学。
可偏偏开了头，后续想要修改调整过来，难度只会越来越大。
宏观层面上。
由于寿命、时代等问题，又不可避免的出现上层变动。
每一次上层结构的巨大变化，映射到下层又都会产生较大的摆动。
这种摆动一次两次，并不足以撼动大厦，可这种震动是波动上升的。
换个五代、十代皇帝，几乎就要产生一次强大的“摆动共振”，很容易导致各方面出现较大的问题。
集权容易导致剑走偏锋，分权会导致混乱不安。
唯有顺应大势，分合合分，才得长久。
黎木不希望一开始便留下这种病根，导致三、四代过后抑郁率大大提高、生育率大大下降。
所以，希望大大提高人才开发率，造就人才大势。
有了烈日当空、阴晴圆缺，也要有璀璨星空，让合分中庸的力量，催动部落消化这种“暴饮暴食”下的臃肿。
所以家校共育，不仅是对教育资金的节省，也是相对来说更健康的教育模式。
教育的总体上部制度确定了。
下部根基自然也需要稳定。
比如教师的筛选、课程的编修、整体的侧重...
黎木深知教师筛选至关重要，内门、亲传到还好了，尤其是外门班主任。
他设立一套严格且全面的考核机制。
除了专业知识的考察，还注重品德、耐心与创新思维。只有真正热爱教育事业、能引导学生成长的人，才有资格成为教师。
至于，前世那些针对教师的一系列复杂无用的面子流程，在这里就完全没必要了。
老师，除了上课，就只需要考虑怎么更好的上课。
老师都不能安安心心教课，都不能发展相关的技能，那还教个什么课。
课程编修方面，黎木主张既要保留传统文化的精髓，又要融入实用的生活技能和新兴的知识理念。
至于“外语”“化学”“生物”学，这些纯粹只是作为一些边缘课程。修不够学分，大不了不选择与之相关的内门晋入。
学生的主要精力，还是应该放在他们更感兴趣、更擅长的东西上，再不济，也是对部落作用更大的东西上。