第349章讲个笑话：圣君乾隆【求追订】
“就这样，在京官员从大学士到编修，地方官从督抚到知县，武官从将军到小小把总，几乎所有有才有德的官员都遭到了你所带领的腐朽集团迫害。”
“当贪官占领了官场，后进入官场的士人就会很快被腐化。即使是清流，你也有信心将他掰弯，拉入你的腐朽集团。”
“如果他是真的清官，坚决不肯按照所谓的人情世故办事，那么上下级官员都会想方设法地排挤他，最终作为异类被切割出官僚集团。”
“陈其元的《庸闲斋笔记》就记载了其祖父在清朝做官，因赈灾时不肯按陋规办事，被大量同僚排挤，被迫滚蛋的故事”
“此后，只剩你与朋党围绕着皇帝，言必称‘盛世’，天天研究所谓的盛世之术，以此麻痹皇帝。”
“因为你知道，想要让腐败的朝廷更加腐败，必须从皇帝身上下手。”
这时视频已经放到了尾部，倒数第二个小节。
屏幕也出现了该小节的标题——腐败的终极，制度性腐败！
看到这几个字，老朱、朱标等都不禁微愣，随即都感到了一股子寒意。
他们本以为之前视频里展示的贪腐手段就够多、够高明了，可看到“制度性腐败”这个词，他们便明白，腐败还可以更高明、更恐怖。
“为了更合理乃至光明正大地给皇帝捞钱，你苦思冥想，先是借鉴西方智慧，参考西人‘赎罪银’制度，向皇帝献上了‘议罪银’之策。”
“皇帝大喜，但为了面子又不好主动施行此策。你体会圣心，指挥朋党掀起了一场涉及人数众多实则问题不大的‘大案’。”
“然后以‘法不责众’，不可有损皇帝仁慈为由，让涉案官员们自拟恕罪。”
“帝纳之，得到你暗示的官员纷纷主动请罪，并献银赎罪。”
“总督芈岘山上奏表示：臣督办赈灾不利，罪大恶极，自愿缴纳赎罪银一万两。”
“巡抚王佳琦紧随其后，主动请示：微臣治家不严，家仆狐假虎威，强买强卖，惟阙廷伏地，仰求皇上恩准微臣捐银两万两以恕罪！”
“知府李唯嘉”
“这个操作其实就是主动贿赂皇帝，既显得皇帝宽容仁慈、臣子忠君无私，又能光明正大地帮助皇帝大肆敛财供他享乐。”
“简直就是‘一箭三雕’、‘秦始皇摸电线——赢麻了’！”
老朱、朱标看着大贪官想出“议罪银”这种腐败制度，本来都一脸寒意，没想竟看到了“赢麻了”这种伪歇后语。
也亏得皇宫在一年前就装了电线电灯，让他们明白摸电线触电是什么意思，不然还未必能理解这个伪歇后语。
视频继续。
“皇帝尝到了点头，于是命你完善议罪银制度。你深知，一个完善的腐败性制度，需要解决‘哪里来’、‘怎么做’、‘到哪去’这三个问题。”
“议罪银从哪里来答案是从督抚等封疆大吏，以及盐政、税收、织造、河运这种容易捞油水的官员身上搜刮。”
“你心里明白，根本上是让这些大官从小官、百姓身上搜刮”
“此时的王朝就像海洋，皇帝吃大鱼、大鱼吃小鱼、小鱼吃两脚农具。”
“那怎么搜刮呢第一步，皇帝给官员下密旨，令其自行请罪、恕罪，表示你们可以编理由送钱了。”
“第二步，官员开始胡说八道，说自己犯了失职、治家不严等不痛不痒的错误，请陛下允许自己缴纳一定数额的议罪银。”
“官员们担心真的罪名暴露，编造的罪名往往很轻微，甚至轻微到离谱。”
“乾隆四十八年，河南巡抚何裕成自称‘沾污香灰’，请罚银两万两。”
“沾污香灰要赎罪、审理案件太多要赎罪，审理不完也要赎罪，进门迈左脚要赎罪，迈右脚还是要赎罪”
“官员在胡说八道，皇帝知道官员在胡说八道，但他们就是很默契地共同分赃。这就叫做朝廷版‘豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分账’。”
“官员的议罪银该缴纳到哪里国库开什么玩笑，当然是送进皇帝个人的钱袋子‘以充国用’。”
“做完这些，你还得操控史官将各地官员自拟赎罪的记录删去，确保皇帝爱民如滓的圣君形象没有被玷污”
爱民如滓
看到这个被更改的成语，朱檀等人有点绷不住，想笑。可看了眼满脸寒意的老朱，到底忍住了没笑出来。
“经过‘圣君’与你君臣相得的多年执政，你们共同建立了一个前所未有的‘开源盛世’。”
“于是你上书吹捧皇帝：我朝圣圣相承，度越千古，典章制度钜细毕该。纵然有一二庸碌官僚因循怠玩，不尊旧制，也无伤大雅。”
“圣君如日，统御寰宇，众正盈朝，中外轶安，盛世已至矣！”