第258章珠厓号！吕宋国请内附【求追订】
朱桢其实是在年初二偏殿的会议中听朱元璋、刘宽提到的许柴佬，至于此人消息是刘宽提供，还是南洋光明卫提供，他便不知了。
“许柴佬对咱大明态度如何”
陈彦摇头，“这末将就不知道了——此岛虽称吕宋，可真正的吕宋国其实在岛西南部，那里不仅土人已开化建国，且旅居的汉民也不少，多达上万人。”
吕宋岛本就是中原王朝根据吕宋国名称音译而来，朱桢在朝廷所给文件上有了解过吕宋国相关信息，对此并不意外。
吕宋国据说民不过数千户，口不足十万，又有甲兵三千余人。
战船虽有数百艘，但都是四百料以下的小船，连南海水师一支分舰队都打不过，不足为虑。
至于吕宋的汉民，有的入了吕宋户籍，有的没有，却又没有大明户籍。非要计较的话，甚至可以说是前元遗民。
当然，早在百多年前就定居吕宋国的汉人，则是赵宋遗民。
朝廷文件上甚至还提到，吕宋南边的苏禄群岛以及三佛齐各有一支赵宋流亡朝廷势力遗存至今。
不过这两个势力如今做主的都不再是赵氏了。
这两个势力据说本出自陆秀夫、张世杰残部，彼辈当年抵达南洋吕宋国后，担心元廷派水师追来，于是又逃往苏禄群岛。
后来元廷果然派水师追至吕宋。
苏禄群岛的残宋势力闻之惊惧，领导层意见产生分歧，分裂为两支。
一支向西逃跑到了西爪哇，先号称“陆宋”，后担心被元廷顺着名字找到，便就着附近的巽他海峡之名，改名“顺塔”，先是归附于三佛齐王国，而今则归附于满者伯夷王国。
另一支则选择投靠苏禄国，近百年时间，两三代人下来，据说都差不多融入苏禄国了。
大明要将南洋纳入统治，这些因各种原因定居南洋的汉人都将成为招纳对象。
从蜜金卫的建立与屯田过程便可知道，朝廷统治一个地方，有民众基础和百姓支持，便能少走很多弯路。
比如当地汉人熟悉水文、道路，可以帮明军引路，消灭敌对的土人势力。
又比如在当地定居多年的老农，可以指导耕种；商人熟悉各岛屿、王国、部落的商道，可以将大明的商品更好的销售出去，等等。
因此，朱桢此番前来，除了视察吕宋都司的建立情况，还有一个要务便是代表大明朝廷正式接触这些个南洋汉人势力。
若无刘宽，大明朝廷肯定不会派一位亲王来负责此事的——事实上，若无刘宽，老朱都不会去注意南洋。
如今朱元璋派出楚王朱桢，则表示了他对南洋诸多汉人势力的重视。
想必这些汉人势力得见朱桢，也能感受到大明朝廷招纳他们的诚意
朱桢在吕宋都司（实际就是目前的蜜金卫）呆了十来天后，便再次由南海水师的分舰队护送，沿着吕宋西海岸南下。
于几日后抵达吕宋国，也即是后世的马尼拉。
这里地理位置得天独厚，不仅当地土人日子过得相对安稳富足，且早在隋唐时期，便有汉人浮海至此定居。
汉人带来了中国的农耕、纺织、陶瓷等先进技术，则又让这里土人开化得更加迅速，实力也与日俱增，并最终建国。
可以说，在大明中晚期以前，东南亚及南洋诸国大半都深受汉文化影响，实际成为中国天下体系的一部分。
而另一小半则受印度文化、阿拉伯文化影响，其中源自印度的佛教文化又与后来的汉文化有些许重合，这则又加深了汉文化在南洋的影响力。
如今南洋诸国相争，其实也有三方文化冲突的缘故。
这里面，吕宋国在南洋诸国当中算是受汉文化影响最深的一个，且早在洪武五年（1372年），吕宋国便遣使到京师朝贡，正式成为大明的藩属国。
此次得知大明皇帝竟派了一位亲王充当天使驾临，吕宋国上下激动之余，准备多日。
待南海水师分舰队抵达吕宋湾其国都附近的港口时，吕宋国王耶那识率领王后及文武官员到码头附近迎接。
以许柴佬为代表的吕宋汉人豪商亦在其列，更有不少汉人、土人平民围观。
这次朱桢所乘坐的分舰队旗舰，乃是泉州造船厂去年才下水的“珠厓”号，已达四千料，比吕宋最大战船都大了近十倍！
当其靠近码头时，附近停泊的吕宋国战船、民船，简直就跟玩具一般。
而两层甲板上露出了一个个黑黝黝的火炮炮门，更是让人望而生畏。
一时间，码头上的吕宋君臣、民众都不禁发出了惊叹声。
“好大的船！”
“不愧是天朝上国，竟能造出如此大船。”
“看着比当年胡元的战船都大不少哩！”
“那船舷上的一个个方口莫非都是炮门若是，岂不是说这艘船装载了三十多门火炮”
其实吕宋有些人之前并不认识火炮，毕竟当年南宋、蒙元战船上虽有“火炮”，但多称之为铳，且装备很少，在船上的重要性也颇为靠后，出场频率远不及拍杆、投石机、床弩等武器。
是去年大明水师进入南洋，在吕宋附近剿灭了几股敢于劫掠大明商船的海盗，这才让吕宋等南洋土邦、王国知道了火炮之犀利。不过之前的大明水师战船多在一千料到三千余料间，即便是三千余料的战船，也只能配置十几门火炮，一侧船舷不足十门，威慑力自然无法跟这艘四千多料、双层甲板的珠厓号相比。