第172章皇明祖训秘册，西方明祚更久【求追订】
在刘宽、朱标的注视下，朱元璋沉默良久，才忽地释然一笑。
“你今日的这番话点醒了咱，咱反抗暴元、驱除胡虏建立了大明，若要消除百姓反暴政之思想，岂不如过河拆桥”
“况且这反暴政之思想也确实消除不了——就如你所说，承载这种思想的不止《孟子》，它已经融入到了咱们的骨子里。”
“与其试图消除这种思想，乃至愚昧百姓，令其愚忠。倒不如告诫子孙后代，以史为鉴，莫要欺压百姓、虐待民众，如此方可令大明江山稳固、久远。”
听朱元璋说出这番话，刘宽、朱标都松了口气。
两人当即一起拱手道：“陛下（父皇）英明！”
恰好这时殿外传来报时人员的报更声，却是午时到了。
朱元璋便道：“行了，今日便不让你再讲什么了，且退下吧。”
“是，微臣告退。”
刘宽离开后，朱元璋自然又与朱标说起了父子间的私密话。
“刘宽最后所说之事，你有何想法”
听朱元璋这么问，朱标顿时又悬起了心，怕朱元璋刚才是假意打发刘宽，实则还在衡量取择。
他赶紧道：“父皇，刘宽所言确实有道理——纵观华夏历史，秦汉、隋唐元，这等大一统强盛王朝，皆是亡于百姓起义。”
“及至今日，百姓反抗暴政、压迫之不屈精神，已深入骨髓，难以消除。”
“便如父皇之前所讲，与其通过削除这种思想来稳固皇权，倒不如告诫子孙莫要虐民。”
朱元璋道，“这道理咱是认可的，但教导百姓忠君爱国亦不可放松——黔首愚昧，若不善加引导，便只有反抗之本能，而不知忠君报国，很容易为心怀不轨之辈诱骗造反，那如何能行”
朱标想想，发现朱元璋说得也对——总不能只让百姓传承反暴政思想，而无忠君思想吧
为了试探朱元璋的真实想法，朱标问：“那是否要将孟子移回孔庙，恢复《孟子》删章”
朱元璋略一沉吟，道：“孟子毕竟是亚圣，咱不能自欺欺人。回头让礼部找个合适的机会，再将孟子送入孔庙归位。”
“至于《孟子》删章，咱作为皇帝，虽不说不能悔改，却也不能轻易认错。”
“况且《孟子》作为儒学必读的四书五经之一，影响实在太大，所以删章就不必恢复了。当然，朝廷也不必禁止删章流传。”
事实上，历史上老朱也没禁止他删除的《孟子》那些章节流传。不然以老朱刀口之锋利，那些删章说不定会有不少消失在明清数百年的历史中。
到了后来，他更是亲自下令，将孟子送回孔庙。
由此可知，历史上的老朱心里多半也清楚，不可能让百姓一味地愚忠君主——他在位时都有不少地方因政策不当或官员有问题，激得百姓揭竿而起，更别说以后的大明了。
他之前会做出删除《孟子》部分章节，将孟子移出孔庙之事，一则是早期认知比较狭隘，看待事情不够成熟；二则是为了得到一种心理安慰。
至于如今的老朱，对如何治理天下，如何让大明国祚更久远，都有了更自信的想法，也就不怎么在乎《孟子》中的民本思想了。
朱元璋接着又道，“还有件事，国家人口增长到数亿之多，乃至超十亿，彼时土葬风俗便会迅速挤占土地资源。”
“这点咱准备记载在《皇明祖训》秘册之中，让后继大明之君看好时机，引导百姓移风易俗，改土葬为火葬。”
朱标听了先注意到朱元璋话中另一个词，“秘册”
朱元璋道，“明面上的皇明祖训外人也能看，但秘册便只有历代大明皇帝可看，因为里面会记载一些只适合大明皇帝看的内容。”
朱标点头，“刘宽所言许多都不易公诸于世，却又需要后世大明皇帝了解，确实该准备一份秘册专门记载。”
他随即又迟疑着道：“后世改土葬为火葬，都需要高官先以身作则，进而慢慢引导。咱大明若想改易土葬风俗，只怕日后也需皇族以身作则才能令百姓信服。”
“只是，后继大明之君真的肯烧了尸身，甚至连陵寝也不建造”
朱标说完，父子俩一时都沉默了。
因为他们设身处地想想，自己都是不情愿这么做的。
尤其是老朱，他之前还暗想着再另造一个秘密陵寝呢。
纵观历朝皇帝，大多是一代不如一代，他这样有魄力、有见识的开国之君都不愿以身作则火葬，还想后继之君搞这件事
只怕不太可能。
约莫几息后，朱标一咬牙道：“父皇，儿臣愿从自己开始，以身作则，火化尸身，由子孙供奉于宗庙而不建陵寝，以开倡导火葬之先河！”
朱元璋一听眉头大皱，“说什么呢你在位时大明才多少人不至于此。”
“另外，咱们不是要开启大航海，扩充海外领土么，届时大明国土不知多大，兴许十代君主之内都不必考虑这个问题。”
“至于十代之后自有后人去解决此事，咱们不必过早忧虑。”
“儿臣知道了。”
朱标口中答应，心里却想着日后看情况，不行他就给后继大明之君打个样。