第230章茶鹰部落
前往他们部落的路上，简单的交流中，陈宣不着痕迹的用了点话术，了解到了一些关于他们部落的基本情况。
读书人，论套话这方面，专研此道的人无声无息就能将人耍得团团转，很多‘不打自招’就是这么来的，陈宣并不擅长这方面，也就会点皮毛吧。
过程中主要是身具粗浅内力的辫子青年在和他交谈，其他人并不会景国官话。
但了解到的也就基本得不能再基本的情况了，没什么用，他们口风很紧，明显对于外来者有着极为强烈的防备之心。
对此陈宣倒也理解，换做自己也会警惕，万一是强盗的探子呢，在这王化薄弱的地方什么事情都有可能发生。
他们这个部落叫茶鹰部落，茶是景国官话的音译，也是他们这个部落的姓氏，只要是他们这个部落的人都是茶姓，哪怕外面嫁来的女人也要改随夫姓，也就是说，女子嫁入他们部落连保留自己姓氏的资格都没有，属于糟粕习俗了。
可这种事情，莫说他们这样的偏远部落，就是在景国内部很多地方的村落也有类似情况。
鹰则是他们的图腾，也是信仰，用辫子青年的话来说，活在世上就要如鹰一样凶猛，翱翔天际俯视草原，那才是真男儿。
当然，鹰也是他们部落不可或缺的一部分，养鹰是祖上传下来的，有独特的训鹰手段，能给他们部落进行巡逻示警乃至帮助战斗抵御敌人和野兽。
这是一个微小文明的缩影，有独属于他们的特性，陈宣不是搞这方面研究的，并未太过在意，简单了解，或许将来某一天与人相处也可以当做吹牛的资本，给人一种见多识广的印象。
辫子青年名叫茶古风，也是音译，光头壮汉叫茶古力，还有茶古山茶古木，他们四人应该是一辈的，至于他们几人中的头儿，叫茶哈莫，也就是一开始和陈宣说话那个四十岁左右男子。
所了解到的也就这么多了，诸如他们部落多少人，牧养了多少牛羊马匹，放牧路线，多少能够拿刀战斗的人却是一概不知的。
那些就涉及关键了，若是被人了解清楚，对他们部落来说是一件及其危险的事情，会有针对性的覆灭危险。
他们这样的游牧部落，相对原始野蛮，讲究弱肉强食，相互攻击吞并再正常不过。
听茶古风说，他们这样的游牧部落，娶亲几乎都是靠抢来的，不管男女，看上某人了就去抢，只要你有那个本事，而被抢的那个，只要你足够强，被抢之后都会变得很温顺，用陈宣的理解来说，就是顺从依附强者了。
别看他们娶亲靠抢，可一旦确定夫妻关系后却是忠贞不渝，是一种刻在骨子里的忠诚。
当然，他们的抢亲不是强盗一样的抢劫，而是正大光明的抢，大概就是我看上谁谁谁了，要抢他或者她，通知提前做好准备，然后展露武力值，过五关斩六将，最终抱得‘美人’归。
而被抢的那个，如果也心动了的话，那就互抢，这个过程就关乎家庭弟位了。
了解道这些，陈宣暗道算是长见识了，不出来走走，都不知道天底下有多少有趣的事情。
他们体能都很好，一二十里路也没太长时间。
虽然没骑马，一开始他们还担心陈宣个子‘瘦弱’，有意放缓速度，可随着时间推移，陈宣没事儿人一样轻松跟上，于是一个个憋坏加快步伐，到后面他们气喘吁吁，反倒陈宣脸不红气不喘。
其实陈宣‘捏’的这幅形象并不瘦弱，很匀称的身材，只是和他们这些清一色的壮实游牧民来说就显得有些弱不禁风。
如此一来，他们虽然接触外界不多，但一些基本情况还是了解的，知道陈宣并不像表面上看上去那么简单，江湖中人，练武的，定然实力不弱。
就是看上去身体单薄，不像他们一样有安全感，估计也就城里那些绣的姑娘才会喜欢吧，草原女儿都喜欢他们这种壮实的，往那儿一站就能撑起一片天那种。
“杨兄弟，那里就是我们部落了，怎么样，没让你失望吧”，站在一道丘陵上，茶古风指着前方脸上带着些许骄傲之色道。
出门在外改头换面，陈宣当然不会用自己的名字，而是张口就来报上了一个杨过的名字，顺口就成，管他那么多。
顺着茶古风指的方向看去，陈宣打量着点头道：“真不错，很壮观”
总算是看到风吹草低见牛羊的画面了。
就见清澈河流的一侧，坐落着一二十个各种皮革缝制搭建的帐篷，类似于陈宣记忆中的蒙古包，半嵌地下的风格，周围有一圈半人高的简单土墙。
一二十个帐篷紧挨着围成一圈，中间是差不多半个篮球场大小的空地，有篝火燃烧的痕迹。