第145章香火愿力，天道复苏
洪荒不记年，不知过了多长时间，人族祖地之外的部落中出现了一个名为圣莲教的教派。
这个教派传说也是圣人所创的大教，但传教者却不是圣人，而是被人族尊称为白莲圣女的女仙。
她总会在人族最需要的时候出现，帮助了一个又一个人族部落。
凡是被她帮过的人族部落都从她那里学到了如何培育优良的粟米，学到了高深的修行之法。
不过她从未留下自己的姓名，只说自己是圣莲教的传道者。
被她帮助过的人族部落见她常穿一袭白裙，手中的灵宝是一尊六品白莲炼制的莲台，便尊称她为白莲圣女。
有不少人族部落在自己的部落中做了白莲圣女的泥塑，日日供奉。
随着一个个人族的诚心供奉，有琴玥玥感知到了一股奇特的力量。
这种力量和功德很类似，只要吸收了它就可以快速突破修为，甚至可以帮忙悟道。
有琴玥玥借助香火，不到万年修为就已经突破至了太乙金仙巅峰，距离大罗仅差一步之遥了。
可最近有琴玥玥总觉得自己的状态有些不对，她总会不知不觉的做出一些超出自己掌控的事情。
比如有一些人族祈求诛杀某只妖怪，有琴玥玥起初并不想理会，因为白璟与她说过，传道并非是一味的做善事，重要的是如何引导别人。
可不知为何，有琴玥玥却总会下意识的去做这些事情。
最近这种情况出现的越来越频繁了，甚至出现了有琴玥玥无法掌控自己身体的情况。
有琴玥玥这时候才感觉到了害怕，不顾一切的飞回了瀛洲仙岛，寻求白璟的帮助。
说来也巧，有琴玥玥回到瀛洲仙岛的时候，正好赶上白璟出关，费万年时光，白璟的十二万九千六百化身终于凝聚完成了。
随后以造化白莲为基，白璟将十二万九千六百化身凝聚成了一尊分身。
这尊分身虽不能掌控法则和大道，却是实打实拥有圣人境界法力的。
论战力，最起码是比准提强的。
有这尊分身坐镇洪荒，白璟的本体就可以安心去混沌中修行了。
更让白璟惊喜的是，不过万年时间，有琴玥玥就已经汇聚到了海量的香火愿力。
香火愿力其实和功德很像，功德能做到的事情，香火愿力大多也能做到，而对于白璟来说，香火愿力最大的作用就是可以直接当做分身的法力源泉。
后续白璟在血海布置大阵，确立天地主角，复苏人道之时，香火愿力也能起到非常大的作用。
这也是白璟培养有琴玥玥，让有琴玥玥去人族传道的主要原因。
香火愿意这种东西，到了封神之后，可以说是上榜神仙最最重要的东西了。
那时，圣人离开了洪荒天地，不管是天庭还是西方教，都是以众生为基础，凝聚香火，然后通过一座座神像，一层一层向上输送。
从最小的山神土地，到大一点的城隍，再到被天庭册封的正神，最后再到玉帝。
在这种体制之下，天帝就真的可以凝聚整个洪荒众生的气运，达到圣人之下无敌的境界。
而在封神榜上的一众神灵，有天庭神职在身，自然也能得到香火愿力，香火可以让他们的封神榜重塑之躯，继续修行，再不济也能维持修为不会下降。
香火对于身具神职的神灵来说还有一个特点，那便是信仰供奉这一神职的生灵越多，香火自然也就越旺，他们修为的提升的速度也就越快。
反之，若是供奉和信仰这位神灵的生灵越少，香火自然会减弱，甚至形成巨大的负面效应，最终导致修为下跌。
而神灵们为了获得更多的香火，自然也要多多显灵，保证自己的信徒可以健康快乐的生活。
在这种特点之下，哪怕是对封神结果有所不满神灵，也不得不拼命显灵，帮助凡间的生灵，这样才能保证自己获得足够的香火，修为不至于下跌。
这样也算是变相帮天庭治理了洪荒天地。
而香火极盛之下，天庭还能借香火愿力册封某个人间的古代先贤为神，这便是“我思故我在”了。
这类神灵，说白了就是以香火愿力凝聚了众生的思念而形成的聚合体。
他们往往正直勇敢，凝聚众生对他的印象而生，所以永远不会腐朽，一旦世界遭遇大难，便可以凝聚英灵真身，护卫世界。
只是，这种香火成神也有弊端。那就是凝聚了众生愿力而成的英灵，那还真的是他们自己吗
答案必然不是的。
因为“香火有毒”。
众生的愿力、汇聚的香火，会侵蚀渐渐人的神志，把人渐渐往众生的意志上牵引，化为他们想象那样完美的存在，成为他们印象中的人，并且以此活下去。
失去了“真我”，那还是他自己吗
而且，香火成神的弊端也很大。
那就是这个世界上有多少光明，就同样有多少黑暗。
像白璟前世有关羽、诸葛亮这样的历史人物凝聚了众生的香火愿力，成为了正神。
但生灵有的不仅仅是正面情绪，还有负面情绪，负面情绪堆积起来同样也是一种香火愿力，这类香火愿力会凝聚成什么呢又会不会对吸收香火愿力的神灵产生什么影响呢
这些即便是白璟都难以解释。
白璟可以肯定的就是，修为越高，香火愿力的影响就越小。
到了大罗对自身就几乎就没有影响了，有的只是吸收了香火欠下众生的因果，准圣也差不多。
至于说圣人，本就不沾因果，吸收再多香火也没关系。
而有琴玥玥只是太乙金仙，自然而然会被香火愿力影响的。
“老爷我.”