“……明白了族长，等春天就让他们去找一些小树苗和这些树的种子，移栽到这边来。”
“嗯，到时候种整齐一点，我们也要给后面的族人留上一片片整齐的树林作为木料储备。”
在木材坊，一根三米多长、30多厘米粗的树干正被固定在几个木架上，熊木带着新挑选出来的木匠，对这根树干进行处理，整个木材坊，都是这样的场景。
木材从砍下来之后，树皮就被剥了下来，然后经过修整，主要是把节疤给削平。留下的树干，会被运过来放在架子上，因为木材的两头粗细不同，有经验的木匠会用墨斗在上面弹几条切割线，然后用斧头一点点地把圆柱形状的木头给削成边长在15、16厘米的矩形柱。
矩形柱根据将要解下来的木板尺寸，会决定要不要把四条棱线给削出来，削好之后，用刨子在四个面再稍微刨平一些，然后就要对这种木柱进行切割，从上面裁下来一块块符合要求的不同尺寸的木板。通常根据木材的生长情况，每一根这样的木料，都需要从木材上分割出宽度、厚度各不相同的木板——这也是为了节省时间。
这个过程，通常需要使用两人合拉的大锯，将初步处理过的木料用墨斗画上一条条线，每条线之间的距离大概就是需要的木板厚度和宽度，画出大致的轮廓；然后将木料的一端放在一米多高的桁架上，一头翘起一头挨地，两个族人根据事先画好的线条，一人站在翘起的那头木料上，一人蹲在地上，沿着线条一点点地将木料给锯开。
这个过程相当漫长，一天的时间两名族人差不多才能分解完两根木料。木板材料的稀缺，导致部落到现在为止，都没有几件像样的家具，除了宗庙有几张长条桌之外，还有食堂有一些桌子外，其他的地方都没有木板做成的家具。
所以熊洪从部落里挑选了不少的青壮，跟在熊木后面，来分解木料，争取这个冬天能准备更多的板材。
受限于工具和技术难度，部落裁下来的木料目前只有三种规格常用：5厘米长宽的方木，5厘米宽、10厘米长的木板，以及2.5厘米宽、10厘米长的木板，剩下的一些规格，则作为补充。
通常情况下，一根30多厘米粗的树干，经过分解之后，也只有十几块各尺寸的板子能够使用。
分解下来的木板，还要进行处理，通常是放在桌子上，用刨子给木板的表面刨平，削去多余的地方。对于宽度、长度不够的木材，还需要进行拼接。
拼接使用榫卯结构，榫卯是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到连接作用。熊部落在熊木的指挥下，在木板的长边缘削出榫头或者开出榫槽，拼接时，放在锅上蒸，软了之后进行拼接，如果需要防水，还要进行捻缝，拼接好的木板更宽，用处也更大。
“现在整个木工坊是部落各个工坊里人最多的地方，分为剥树皮、画线、修整、解板、削平、拼接等几个小组，除了剥树皮最简单外，剩下的进展都很慢，”熊木向前来查看木工坊进展的熊洪诉苦，“工具也很容易损坏，尤其是锯子，一不小心就会断。”
忙碌在木料坊这边的差不多有120多人，原来的院子顶部，都用木棚给挡了起来，四周生上煤炭炉，里面的温度很是温暖。其中10人剥树皮，10人画线和修平节疤，60人负责解板，30人来刨平木板，20人开榫卯槽。这些工作也不是固定人员，尤其是解板的族人，体力消耗会非常大，通常干上一天，第二天就得轮换下来，否则就会影响效率。
开好榫卯槽的木板，会被运送到木工坊，由那边的族人进行拼接操作。熊山的铁器坊还在附近点燃了一个锻铁炉，专门用来打造、维修锯条和斧头等木工工具。
熊洪点点头，表示知道，解板子属于重体力活，同时也属于技术活，对族人的体力和配合要求很高，所以每天能出产几十块木板，熊洪就已经感到很满足了。况且这个冬天还有很长时间，每天就算只有50块木板，这两个月还能有个千把块，解下来的木板，只能用在造船上，其他的家具一概不得使用。
这样到明年，部落应该就能积攒不少木板，足够建造一些船只出来，届时如果木板还不够，那就制作一些木筏或者竹筏出来，在相邻的两个村落之间运送物资，勉强也够使用。
一个新事物的出现，总能带动一些其他的东西改进。比如围绕着木船，一些配套的东西也在设计、准备中，比如船桨、风帆等，还有就是鱼网等工具。
造出来的船不仅仅是运输用，还有可以在水中进行捕鱼的功能，熊洪设计的渔船，要比运输船更小，但更灵活，在凌河这种宽度的河流和一些大一些的水塘、湖泊里，更加好用。