在射阴灵逃跑后，高按与子牙睡到天亮，走到外面不见射阴灵的踪迹，自是四处寻找。
找了一天，二人既没有找到射阴灵，又没有看到独臂怪人和阎善阴二人，就返回到“飞虎岭”。
到了“飞虎岭”的山中，高按、子牙二人，意外的见到一位身材魁梧的后影。只见此后影身着黑袍、腰系蓝丝带、手持一把三尺长的木剑；并用木剑劈打着小道旁边的杂草。二位一看那位劈打杂草的姿态，就判断出那位是在杂草丛中，寻找着丢失的物品。
二人见后，同时朝那位后影叫道：“王久。”王久回头一看，见到是子牙、高按二人，方问之：“二位，你们这是从何处而来？到何处而去？”高按说：“我正想问你呢？你在这里寻找何物？”王久说：“找一把梳头发用的木梳。”子牙一听，顿感奇怪，方说：“怪哉怪哉！你一个光头汉子，要木梳作什？”王久说：“几天前，正是母亲六十花甲之年，做过寿辰后，母亲突然叫我出门买一把木梳给她老人用之。今天刚好买回来，却走到这里，发现木梳突然不见了。我想，它可能遗失在此路途之中。故在此寻找。”子牙说：“原来如此。可要我们帮忙寻找乎？”王久说：“不必烦恼二位，二位还是去忙别的事情吧！”高按却接过话说：“王久，木梳乃是一件小物品，不好寻找。你可愿意帮助我俩，到得此山中寻找我们所贩之猪？”王久一听，乃问之：“你们是否把所贩之猪，放养在此山中？”子牙作答：“非也。”王久说：“既然没有放养在此山中，为何叫我寻找也？”听了王久的问话，高按回答道：“我等所贩之猪，在此山中遇到老虎。俱被老虎吓得四散逃命。敢问王兄台，此山叫什么山来着？”王久说：“此山名叫‘飞虎岭’。据说，经常有老虎出没而得名。”高按和子牙一听，心领神会。
接着，子牙问道：“王久，你到此山中不怕老虎吗？”王久说：“怕从何来？我正想打老虎呢？”说着，王久做了一个打老虎的动作。子牙见状，又问道：“你能打死老虎？”王久说：“不能打死老虎，岂敢在此寻找木梳？”高按听了，却接过话说：“王久，你有如此能耐，可独自留下来，帮我们在此山中，寻找那些逃命之猪。”王久答应：“能行。”子牙和高按一听，相互看了一眼。子牙说：“王久，你且留下在此寻找我们那些逃命之猪，我与高仁兄回去办了丧事再来找你。”王久说：“二位可要速去速回。”二位一听，点头去也。
等到二人回到张家，张铁兴的尸体已经下葬了。
于是，高按又和子牙准备返回“飞虎岭”，寻找所贩之猪。二人在去“飞虎岭”之时，又把杨时虎也一同叫去了。
三人到了“飞虎岭”，就见到王久已经帮他们找到了两头猪。这两头猪被找到时，前腿被绑着的绳索，依然绑在前腿。王久顺手牵羊的，把它们分别绑在林中的树上。
找回了两头猪，对贩猪之人的损失，相对的减少了一些。为了使损失继续减少，杨时虎等人与王久，继续寻找着那些逃命之猪。
四人找了三四天，又在“飞虎岭”的山中寻找到两头所贩之猪。四人把寻找来的猪，集到一起，已然找回了四头。
找到四头猪，三人向王久谢过后；再由杨时虎与高按二人，赶着四头猪回去杀猪卖肉。
然而，他俩把四头猪赶回去了，子牙却和王久继续在“飞虎岭”的山中，寻找着余下的逃命之猪。
找了三天，二人突然发现一头膘肥体壮、浑身雪白，前蹄没有系绳索的出栏之猪，从眼皮底下一闪而过。二人一见，紧追不舍。追出去大约两个时辰，已然追到那头白猪。
二人上前，正想用力制服，就见到那头白猪回头大咬一口。二人见状，俱把手缩了回去。王久说：“此白猪性情猛烈，待我用木剑把它捅死。”子牙说：“不用。我们把它追累了，自然会被我们制服。”说着，二人又追出了一里多路程。
子牙见到那头白猪气喘吁吁的样子，才与王久用绳索把其捆住了。然后把那头白猪绑在一棵树上，又继续寻找着下一只逃命之猪。可是，以后不管他们怎么寻找逃命之猪，均未发现再有猪的踪迹。于是，子牙独自赶着那头白猪返回。
回到杨时虎肉铺，杨时虎已然和高按把之前的四头猪，俱卖肉得钱也。不过他们卖的肉价，比买猪毛的价钱还要便宜许多。因为他们想到了做贩猪能赚钱的生意，别人同样想到了做这个生意。等到杨时虎等人经过一番周折，把猪贩回来；别人贩来的猪肉却抢先上市了。由于供大于求，导致肉价大跌。
杨时虎和高按见到子牙赶回了一头白猪，甚是高兴。第二天，又准备把那头白猪杀之卖肉。在屠杀之时，子牙发现那头白猪，前面两蹄俱有五个脚趾。方向杨时虎告知：“杨伯父，你看这头白猪为何有五个脚趾？”杨时虎一看，也没有细想，脱口而出：“可能是多长了的吧！”子牙一听，再没有问什么。
可是，二人白天把那头白猪杀之卖了肉，晚上却出现了一件异常的怪事情。杨时虎睡至三更时分，突然在梦中见到一位白衣秀士，哭哭啼啼的来到床前。杨时虎打开眼睛朝床前看去，那个白衣秀士一闪身子，消失得无影无踪。然而，杨时虎打开眼睛看不到那位白衣秀士；闭上眼睛，却又能见到那位白衣秀士哭哭啼啼的出现。如此一而再，再而三的出现，使得杨时虎睡意全无。
第二天，杨时虎把晚上之事，向子牙与高按告知。二人听后，顿感奇怪；并且奇怪得要看个究竟。晚上，高按与子牙二人，就睡在杨时虎的床上等待着看究竟。
可是，等到三更半夜，那个白衣秀士却不曾来到二人床前。
第二天白天，二人向杨时虎告诉晚上看究竟的事情时，杨时虎却抢先说：“我知道那位白衣秀士没有去你们床前，可是他依然跟着我。你们可知道他为何跟着我吗？”子牙和高按一听，同时说：“不知道。”杨时虎说：“我作孽了。那位白衣秀士哭哭啼啼的到床前说，我前天所杀的那头五个脚趾的白猪，乃是他的化身。他是要我还他性命来了。”子牙和高按一听，同时问道：“那该怎么办？”杨时虎说：“猪已经卖肉了，我也没有办法。要不然，我烧得一些冥钱给他赎罪吧!”
烧冥钱倒是一件简单易事，可是烧过冥钱后，晚上又出现了麻烦事情。
杨时虎睡到半夜时分，那位白衣秀士又来了找他，并说：“杨时虎，你伤吾性命，想烧得一些冥钱，就此了结吗？”杨时虎问道：“你要如何？”那位白衣秀士说：“烧香磕头谢罪。”
第二天，杨时虎按照白衣秀士的说法做了。后来，有的屠夫见到五个脚趾的猪，就会说是人变的。有的屠夫甚至不敢宰杀五个脚趾的猪。不过，有些胆大的屠夫，在宰杀五个脚趾的猪时，就会对着那猪下跪磕头，并烧得一些冥钱，求得那猪的宽恕。他们的解释是，这样可以减少罪孽。但屠夫的这种做法，一直延续下来了。
杨时虎从宰杀了那头五个脚趾的白猪后，天天闷闷不乐、郁郁寡欢。好像做了十恶不赦的坏事情，觉得愧对那位梦中的白衣秀士，不几天就一命呜呼。