第八十五回乎尔复盗枪逃师门
双枪丁安丁彦平收下了孤儿乎尔复。刚一收下的时候，乎尔复对师父是满怀感恩。因为自己是孤儿，流浪街头这么多年，饥一顿饱一顿的，看不到前途希望。而遇到了老师，总归有了一个家呀，就住在丁彦平这里。
因为丁彦平本身收徒弟有养徒防老这个心。就觉得自己太孤单了，收一个徒弟能够留在身边。所以，给徒弟提供吃喝。就把这乎尔复收在身边陪着自己。其他四个徒弟也一样。因为在丁彦平订的门规里有这么一条：“学艺期间，徒弟必须跟师父住在一起，服侍师父。”这就等于签的合同、签的契约。
开始，丁彦平真教，徒弟们也真学。但是，教着教着，丁彦平就烦了。这人脾气太古怪了，又是个练武的奇才。咱们曾经说过，你是个练武奇才，你是个状元，你未必会教人，未必能当好老师。反倒越是天才，越很难教徒弟。怎么？这天分的东西是难以传授的。何况丁彦平这老头儿脾气古怪呢。本来就不会教，脾气再古怪、再着急，看到学生笨，不能够耐心地一点一点磨。一着急，举拳就打，抬脚就踢。“怎么这么笨呢，你们？就这么一招就学不会！还不如去死呢！”
老头脾气怪，性格暴躁，这么一嚷，学生们更害怕，更学不会了。一学不会，就怕老师责罚；越怕责罚，越学不会；越学不会，丁彦平越责罚他们；越责罚他们，他们心里越有阴影；越有阴影，越学不会、越出错……形成了一个恶性循环。要么说教育，不能一蹴而就，得慢慢来。但老头等不及，拿起双枪当棒使，真揍。按现在话来说，体罚学生。那不是一般体罚，有的时候，简直有些虐待。整天也没一个好气儿。打来打去，打去打来，打跑了四个。
说不是不能够擅离师门吗？是啊，人家不敢跟丁彦平开口。偷偷地让人给家里捎信，让家长过来给丁彦平说。您别看丁彦平这个人脾气暴躁。但也分人，一看，人家学生家长来了。丁彦平也没脾气。学生家长苦苦哀求，人不是说你教得不好，人家说：家里有事儿了、给他找了份工作呀、家里困难呢、等他回家种地呢等等等等。反正找理由跟丁彦平提出要离开师门。
丁彦平一听：“走走！走走！走走！爱走就走！哎！走了以后，别认是我徒弟，知道吗？”
“哎！”这几人走了。
五个徒弟最后就剩下一个。谁呀？乎尔复。乎尔复也有几次受不了的，也想走。但是，没那个能力。没有父母过来求情啊，自己也不敢张口。所以，忍着吧。好歹这里也有口饭吃。就剩下他陪着丁彦平。
按说就剩一个了，丁彦平是不是得好好照顾乎尔复了？不！更加虐待！这老头儿的心理多少的有点扭曲、有点变态。因为一辈子这个负面遭遇导致丁彦平内心的负能量极大。再加上，那四个小子跑了。丁彦平把所有的气儿全撒在这乎尔复身上了。乎尔复多倒霉吧。平常像奴隶似地服侍丁彦平。侍候丁彦平吃，侍候丁彦平穿，端茶倒水洗尿盆儿啊。照顾得师父是无微不至。但是，换不来丁彦平一个好脸儿。
刚开始的几年，丁彦平还真教，乎尔复也学了不少东西。但是，自打四个徒弟走后，丁彦平性格更加古怪，不好好教了。“我教什么呀？我教出的全是白眼狼！这还没学完呢，一个一个全跑了！这要是学完，哪还有我的份了？唉！我算看透了，这世间上的人没一个好东西！”他把自己都骂了。所以，对乎尔复就开始留手了。“差不多了，教你的武艺也够用的了。就这么的吧，好好在家服侍我！”
就这么着，一日两、两日三，一晃，乎尔复大小伙子了。学艺的时候就十六岁了，再往上长，二十出头了。长得特别得漂亮啊。丁彦平有一天高兴，“干脆，给你起个外号吧！马无外草不肥，人无外号不旺。我送你个外号就叫做‘粉面小子都’吧！”
子都是谁呀？子都是春秋时期郑国的一位公族大夫，可以说是春秋第一美男子。长得又漂亮，武艺还高。《诗经》里不有那么一句吗？“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”在这首诗里，子都就是帅哥的代名词。《孟子》上也说了：“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也。”那意思，全天下没有不知道子都英俊的。不知道子都的人，那就是不长眼睛的人，就是瞪眼瞎。所以，给这乎尔复起个外号“小子都”，就说明这个人特别漂亮。但是，这里面还暗藏着另外一层意思。因为历史上这个子都，人性不咋地，心胸狭隘。有一次征战，发现一个叫颖考叔的，马上要夺得大功了。子都当时心生嫉妒——“他夺走了战功，我怎么办呢？干脆呀。我把他射死得了！”“噌！”一箭把这颖考叔给射死了。那是自己队伍的人呢，结果，被狭隘心胸的子都给害死了。通过这么多年的观察，丁彦平也发现，这个乎尔复心胸也不宽阔。“这个小子，你别看在我面前俯首帖耳。但脑后有反骨啊！这是翅膀没硬。只要翅膀硬了，他肯定就奓翅飞了！这小子，不可不防！”所以，给他起个粉面小子都也是暗中防御。
同时，随着乎尔复年岁一天天增大。这丁彦平对乎尔复的依赖好像也与日俱增。那这种依赖可以说是一种畸形的依赖，一种“我不能让他跑了，他必须留在我身边”就这种心理在作祟。老百姓说话了：“揽巴孩子”！有这样的人吗？有啊。有的家长就这样。看着自己儿子、看着自己女儿长大成人了。他害怕儿子、女儿离自己而去。尤其，一看到儿子、女儿找对象了，就千方百计地破坏。这种破坏未必是故意的，很多都是无意识的、下意识的。反正看到闺女谈个男朋友，这心里头腻歪。看到儿子谈个女朋友，哎呦，我受不了了。就挑人家的毛病，找人家麻烦，在儿女婚姻大事上横拦竖挡。像这种人，在民间就叫“揽巴孩子”！揽着孩子不让孩子出去。美其名曰：“是为你好啊！你的翅膀没硬！外面的世界很险恶。我们要为你遮风避雨。你这孩子怎么一点儿也感觉不到呢？还怨恨我们。这不是好心当做驴肝肺了吗？”很多家长还埋怨。其实，是你不能放手。孩子长大了不放手，这就是一种病态。这就如同小鸟似的。会飞了，必须让它飞，必须让它自己觅食。你天天地把它按在窝里头，不让它飞。你去觅食喂它。这不是对它的爱，最终反倒会害了它。何况丁彦平这心里还有另外一层意思。就是看着人被自己控制在自己家中，他产生一种快感。他觉得控制人、奴役人，嗯，很舒服！他觉得可以报复整个社会。这也是丁彦平内心深处的一种潜意识。你要说丁彦平个人真得有多坏，还真就没有。见到外人，他也是惜老怜贫。但是，就是把自己身边的徒弟看成自己的工具——“你要绝对得服从我。我在你面前是绝对的权威！我对你有恩，你就必须对我报恩，必须惟我的马首是瞻！我在你面前说一一不二。我就是你的师尊！我就是你的天条！你对我只有听从的份儿，没有反抗的份儿！”其实，丁彦平对于这乎尔复就是一种精神折磨和压迫。
您别忘了，乎尔复现在已经成人了，不是原来的十五六岁小男孩儿了。成人之后，人都不愿意被管着。你管一年行，管两年行。一眨么眼儿，二十大多了。哪个年轻人不想外出创业？守着你这么一老师，人家也受不了啊。你再对人家有恩，你也不能天天折磨人家啊。无论是老师，还是父母，都没有权利阻挡孩子的发展。阻挡了，这就叫做自私。人一代一代发展，这是自然规律。你年轻的时候发展了，等到你孩子年轻的时候，你就按着人家的头不让人家发展，你这不是自私吗？哪里有压迫，哪里必有反抗。精神上的压迫，也必将导致精神上的反抗。虽然，乎尔复平常不敢在老师面前奓翅儿，知道老师脾气不好。但乎尔复这个孩子那也是有脾气的。不然的话，您想想，怎么能够在社会上流浪那么多年呢？他有心眼儿、有心计、有愿景、有报复的呀。人家大好的青春不能浪费在你这个老头身上啊。
开始，乎尔复给师父提出好几次：“您看，县里招兵了，我是不是去报个名、参个军呢？”乎尔复心说话：“我宁愿到沙场杀敌去，我宁愿摸爬滚打受罪去，我觉得也比在家里强。”