信只是平静地坐着，“有时候臣总是想，太子不像是这个时代的人。”
“何以见得”“太子不会迷惘，知道路在哪里，路要怎么走。像个生下来就知晓未来的人。”
扶苏心里忍不住吐槽，这都能被你看出来。
“我这次走了，却还有许多遗憾。聊城固然拿到手了，可是聚集在这里的六国百姓，却未必肯心服。我在这巨鹿住了很久，发现巨鹿的百姓比我想的要更为抵触秦国。”
信道，“他们常年逃避赋税，不承担责任，如今我秦法一至，偷懒者，作奸犯科者，一律都被处罚，他们自然对我秦国心有不满。”
秦国的法把许多过去散漫惯了的六国庶众强行纳入国家轨道之下，逼迫得他们只要不给国家做事，那就吃不到饭。越是远离秦国咸阳，越是未经过开发的地方，未曾遭受过奴役的庶民对于秦国这样的强力管束自然就越发激烈。
除此之外，就是那些旧贵族统治下一直游离于道德和法律之外的坏蛋们了。
这些坏蛋，一没有道德底线，二没有法律约束。长期做伤害国家，伤害周围人的事情，一直没有被管控过。
那么搁着这帮人遇到了‘天命’秦王，秦王倒是光明磊落，一开始也确实是要用法来主持公道。当秦国的法遇上六国人品恶劣却一直都没吃过教训的人，自然有很多一批坏人被抓了起来。
有些人被秦国的严刑峻法给惩罚的很好。比如说那些拐卖人口的，在秦国，要被处以“磔刑”，这种刑罚很残酷，不但要将犯人处死，而且要将死尸肢解。
不但略卖人口者有罪，知情并且收买人口者，“与同罪”，这就是行贿受贿一個罪过一样，买卖人口同样是有罪的。
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除此之外，秦王政在自己拥有一个王后却同时拥有十几座宫殿的美女的同时，却又具有着现代人超前的男女平等思维。早年秦国的法就对于婚内通奸的女子处以极刑，以维护男女婚姻稳定。
但是秦王政，他又颁布法令，凡是男子已经成婚，但是却出去姤的男子，都要被除以剐刑。姤就是通奸，婚外情，尤其是睡别人家的老婆的男人。
所以在这个时候的天下，其实天下人对这位秦王政，那都是两面评价，说他好的还真的不少；可是骂他的也不少。
支持一统天下的六国民众也不少，可是反对的六国民众也不少。
甚至于，这个支持的声音，超过了反对的声音。
因为无论是从法令还是从历史趋势来看，秦王政一切一切的所作所为，横看竖看都是拨乱反正。庶民只是被欺负的很厉害，被欺负了很久，又不是瞎了，怎么可能看不明白这个。
所以那个时代的人，真的是非常佩服秦王政时期的嬴政。他真的完成了超越时代，前无古人后无来者的事情。他打击了天下的坏人，当然这也许给他埋下了祸根。好人虽然好，可是好人没有牙；坏人之所以坏，就是因为有牙，一旦缓过劲来就去咬人。
虽然这一切都导致那些小人、坏人都很厌恶秦王政这个猛男，但是这些坏人小人却也都畏惧秦王政，以及后来的秦始皇。
当然，秦王政这样一通拨乱反正下来，天底下那些真正良善的百姓，也都很崇敬这个秦王。因为秦王杀了欺负他们的贵族，把坏人也给收拾了。
当然，这一切都在秦始皇身故之前，而且截至目前，秦王政除了表现的除了频繁发动不得不发动的战争和有一点点心急之外，整个人还是称得上英明神武的。
就是扶苏本人现在也时常在想，这个时候六国的复辟者们恐怕对于秦王政，那都是非常见不惯他却又不能把他怎么样的心态吧。
【而之所以后世出现那么多非议，起初是在汉武帝之后出现了一些否定秦始皇作为的声音，又经历千年的历史，秦始皇就被完全打为暴君。不过在伟人的诗词里，把秦皇汉武并称，从中也可以窥见伟人对他的感情态度。】