第201章：青瓜落我口8
放了纸笔的地方不光药王寺，在白川毅人的带领下龙川彻发现很多地方都放了细小的诗签。
南無饭绳大权现石碑，路边联碑木牌。
朱红的鸟居，精美的飞檐雕，甚至是树丛中一抹饱满的色彩。
只要有漂亮景色的地方，老人都放了可供书写的签纸。
“已经很久没有这种景象了。”
白川毅人带着龙川彻他们登高望远，一路向高尾山的山顶走去。
来的人不少，有小十号人，还有密密麻麻的人在往药王寺那边赶。
“上一次这种规模的诗会还是江户时代吧。”
老人看着满山遍野的文人以及诗签有些恍惚，各色的人望高尾山行来，觉得有趣了就从路边随手拿下一张纸条，写下满意的诗句。
翡翠影こんこんと溯り（翡翠鸟影，滚滚溯流上。）——川端
木々おお名乗り出たる木芽哉（树木争萌芽，各自报姓名。）——小茶
世中は三日見ぬ間桜かな（不见方三日，世上满樱。）——大岛
密密麻麻的诗俳在山野各处飞舞，这种盛事在俳圣去世后就不曾见到过。
“感谢您啊，龙川先生。”
故意落后前面的人几步，白川毅人在最后与龙川彻交谈。
武田真妃这个女人因为有工作的事情，也走在一边。
文人的事情她不懂，聊完后续合作后女人手挽着自己白色西装随意踱步。
神情悠闲，气度高雅，龙川彻也不得不承认她长得好看。
“各取所需而已，白川老师。”
对方已经不知道多少次说感谢了，龙川彻淡淡笑了笑。
他是为了在文坛地位更进一步才写了《俳句大要》《与歌人书》，白川毅人的语气太过崇敬他有些受不了了。
“从俳圣松尾芭蕉后，短歌短诗匠气越来越浓，太过追求“不易”之说，写出来的东西大多乏味，远不如”
老人看着满山遍野的诗俳有些满意。
“远不如现在如此鲜明啊。”
一路往高处走的路途平坦，龙川彻笑了笑。
““不易”之说为蕉风核心，也是‘不易’之说把俳句带入正统文学领域的。”
松尾芭蕉的俳句追求“风雅之诚”。
其中核心倡导是“不易”与“流行”。
‘不易’之说指俳句必须书写内心，观照世界，讲究风雅，不能在嬉笑中混日子，而且这点要在往后之中始终不变。
松尾芭蕉就是用这点将俳句从原来的‘文人消遣’带到现在的正统文学，也是这点将俳句定死了创作形式，导致以后大家只能在字句上下功夫，写出的俳句越来越刻板，也越来越追求风雅。
风雅没什么不好的，但是在定式里却越来越难写出东西。
“你们文人变化这么快”
松尾芭蕉几乎成圣，龙川彻弄了个写生法出来大家就前呼后拥的跑来写新俳句，一旁的武田真妃好奇问道。
“不是我们变化快。”
女人几乎要把喜新厌旧这几个字写在脸上，白川毅人笑着解释。
““风雅之诚”倡导“不易”与“流行”，我们之前太过追求“不易”其实是走了岔路了。”
这些古文脉络听的人头疼，武田真妃揉了揉太阳穴望向龙川彻。