第135章半神的三个阶段
之前在雪山之中也是如此，她在雪山之中呆的时间很长，并且是见证了自己破茧成蝶的地方，那里也受到了她神性的影响而变得不再平凡。
所以在雪山上的时候，周围也没有让她感觉到特别的违和。
不过这种改造不会持续太长时间，当白艺涵长时间不在雪山之后，那当初她留在上面的神性就会逐渐散去了。
这倒是有点像西方神话之中的神国，或者说修仙者的那种‘道场’，就像是如来在大雪山灵鹫洞成佛，如来佛祖在其中修成六丈金身，使其成为了一处圣地，就是孙猴子法力再强上十倍都无法从中脱身。
再比如耶稣长时间于橄榄山上讲道，受难复活之后，他在地上四十多天，最终也是在橄榄山上升天，在那一日他对自己的门徒说‘你们要受圣灵的洗’。
门徒们在橄榄山上从圣灵得力，从而得到了永生的‘凭据’。
虽然听起来有点夸张了一些，但按照现在白艺涵的理解，那些地方产生的神异其实就是成为半神的时候，神性的光芒融入其中产生的与众不同之处。
但是白艺涵现在的修为明显不到家，她没办法将那种影响永久的留在上面。
她做不到，但有人可以做到，就比如说泛神论。
虽然同为半神，但泛神论的实力无疑是比她要强的，而且甚至强了不止一个级别。
在真的达到了这个境界之后，白艺涵才能明白泛神论有多么强，正是因为这个阶段的半神更能够理解这个世界！
无知者无畏，知道的越多就越恐惧，这并不是一句简单的空话。
按照她最新从那图书馆之中看到的说法，哪怕是同为半神，也有着不同的等级。
半神又被称为‘理解者’，也即是理解这个世界的人，而这种人分为三个阶段，第一阶段是虚无。
虚无之人认识到了这个世界，但那只是最浅薄的认识，就像是小孩子看书的时候只是知道了那些书中的知识点一样，只能说是最浅薄的理解。
这个阶段能力者的能力也只是能力，无法将能力应用到其他方面，因为在他们的认识之中，自己的能力就是‘只能’做这个。
第二阶段是无限，无限之人是将这种‘浅薄’的理解升华的人，也就是能够用一个能力做到各种事情。
比如说一个人的能力是操控水，即使成为了半神，他也仍然是在操控水。
只不过水的威力变化了，形态变化了，比如说以前只能制造出一个小水湾，或者像水枪一样滋滋滋，但在成为半神之后可以制造出海啸，可以降下淹没一个城市甚至一个国家的大暴雨。
但在无限者的阶段，甚至可以用水展现出火的性质，可以用水展现出雷电的性质等等，这是一个将自己的能力逐渐扩散至‘无限’方面的阶段，可以用自己的能力应对‘任何情况’。
当然了，即使是有了其他的性质，但水的本身是不会改变的，即使是像火一样燃烧的水，那还是水！即使是像雷电一样的水，那也不是真的雷电！
而最后一个境界就是‘无限之光’，也就是之前泛神论所说的‘神之光’。
这个境界语焉不详，白艺涵不是很清楚，但她之前在那世界之树中所看，整个宇宙之中应该是有人达到了‘无限之光’的境界的。
甚至泛神论本人就有可能是一位无限之光。