第782章第一步棋稳了
尽管这时候的日苯相当于大宋的属国，地位不高，但毕竟涉及到外国，鸿胪寺的官员不敢有所隐瞒，当即递了折子给赵晤，将此事禀奏了。
赵晤看到折子时，心里还挺高兴的。
杜锦宁殿试后的那次交谈里，就曾跟他说过对日苯和棒子国这两个国家的邦交意义和对大宋的影响。
而上次赵昶去润州，杜锦宁跟他说的那番话，也通过御卫的嘴传到了赵晤耳里。
现在日苯的僧人不断地来大宋取经，但大宋并不能借此事对日苯施加影响，毕竟佛经和佛教都有一套完整的体系，人家来取经，也是向大宋的僧人请教如何理解佛经而已。
就算大宋的僧人愿意帮忙，但帮什么呢把佛教始祖释珈牟尼改成大宋人，让日苯僧人信奉大宋的佛教开什么玩笑！大宋又不是棒子国。
如果道教能走出国门，影响国外，他倒是可以扶持道教，甚至将道教变成国教。可道教在大宋的影响力还不如佛教，更不用说走出国门了。
但茶道就不一样了。中国是茶树的原产地，陆羽的《茶经》将茶引向了品饮艺术，杜锦宁更是提出了茶道理论。茶艺、茶道发源于大宋，现在日苯僧人对它产生了浓郁的兴趣，可见它是很有前途的。只要运用得当，就能以它为媒介，影响日苯和棒子等国家。杜锦宁殿试后跟他展望过的蓝图，以及跟赵昶说过的前景，现在就露出了端倪，很有可能成为现实。
这叫赵晤激动万分。
他在御桌前坐不住，起身在大殿里走了几圈，然后吩咐吴公公：“宣齐大人觐见。”
齐伯昆来后，他将折子给他看了一遍，问道：“你怎么想”
如果说杜锦宁当初提出去润州，赵晤对她所提出的天下无饥的鸿图大业还半信半疑。可现在早稻在润州种植成功，粮食亩产直接提高了一倍，已证明她的话不是吹牛，赵晤对杜锦宁在农业方面的天赋，已经是彻底服气，更不用说杜锦宁还给他提了许多诸如发展商业、建立国家钱庄等等高屋建瓴的建议。
陆九渊三人在茶道界的地位毋庸置疑的，无论是大宋的僧人还是世家子弟，在他们面前都没什么竞争力。更何况，他们是鸿胪寺卿提出来的，这让世家好接受一些。
杜锦宁大喜。
于是吵了一会儿，最后按赵晤和齐伯昆预计的那样，世家终于同意派没什么政治倾向的陆九渊三人去日苯弘扬大宋茶道。
他怎么可能把这样的人派到日苯去
杜锦宁和赵昶这两个名声最盛的茶道创始人和倡导者都不能去，那还有谁能派去呢
一般情况下，只要有人提出了解决方案，大家的思路就会跟着走。更何况这是于大宋只有好处没有坏处的事情，世家就没往反对的思路上去想，只是下意识地要反驳齐伯昆，也提出了世家自己的人选。这些人是跟着赵昶一起捣鼓茶道的世家子弟，只是名声不显。
他道：“这件事，朕就交给你了。”
齐伯昆愕然，问赵晤：“难道皇上打算让杜锦宁去日苯传扬茶道”
“那派谁去好呢”赵晤召齐伯昆来，就是商议去的人选。
他问赵晤：“曾经做过杜锦宁老师，后来又一起推行心学，现在则一起倡导茶道的陆九渊、史修、彭士诚三人，皇上您觉得怎么样”
这步棋，她布局了这么久，终于达成心愿了。