这次诊金结算,霍善照例先看奖池新增了什么，定睛一瞅，他赫然发现奖品栏多出个【泛舟高手】。
怀揣着满心好奇，霍善打开这个一次性技能道具的介绍。
原来这技能是由李渊贡献的,在玄武门事变发生的时候,李渊正在湖上泛舟。等到玄武门那边杀得差不多了，他才让人把船靠岸,问身穿甲衣、手执兵器、满身杀戮气息的尉迟敬德：“今天是谁在作乱你怎么跑来这里”
据传这是李渊觉得手心手背都是肉,听到杀声震天都没有回岸边,准备等几个儿子杀出结果来再做打算。这不，张口就问“今天是谁在作乱”,显然是把解释权交给了拿着武器杀到他面前的人！
所以这个一次性技能道具的效果是这样的：假如你有拿不定主意的事,大可以用用它去泛泛舟。等到一个时辰的泛舟时间结束,一切兴许就有了结果！（注：该结果不一定是你想要的,如不能接受切记要慎用。）
霍善：
不愧是你，总是出些啥用没有的技能道具。
“还是看看新商品吧。”霍善嘀咕了一声,打开了商城，只见上头出现的是一把琵琶。
还有提示说假如一口气买十把的话可以获得随机曲谱一本！
霍善一边暗自腹诽哪个傻子会一口气买十把这玩意,一边把购买数目选到最大。
很快地,他获得了十把琵琶，以及一本《段师琵琶曲谱》。
这位段师的相关记载出自《乐府杂录》，讲的是有次大唐长安遭遇大旱，皇帝下诏让两市奏乐祈雨。天门街上的百姓特别好胜,奏着奏着双方开始以乐曲比斗。
先是东街盖了处高高的彩楼,请来当时公认的琵琶第一人康昆仑登楼奏乐。康昆仑亦是自负盛名,并没有推辞，上楼就弹起了自己新编曲的《绿腰》。
大家都认为西街那边必然要输了,结果只见一妙龄女郎抱着琵琶登上对面的高楼，笑着说：“我也弹一曲《绿腰》吧，但是会把这首曲子移入枫香调中。”
众人听不懂什么是枫香调，可这种事都是“行家一出手，就知有没有”，这“女郎”抬手一下拨便有风雷之声，听得满街百姓如痴如醉。
瞧瞧这弱质女流，弹起琵琶来居然比康昆仑这个西域汉子更有气势！
投她！
必须投她！
事实上这一曲折服的不仅是听众，连康昆仑这个当事人都大为叹服，当场顾不得什么东街西街的胜负了，二话不说跑过去表示想拜对方为师。
对方闻言微微一笑，回去换了身衣服出来。
大伙这才知道原来这“女郎”居然顶着个锃亮锃亮的光头。原来他乃是庄严寺的僧人，法号善本，俗姓为段，江湖人称“段师”。
西街的商贾跟风筑楼时被东街那边嘲讽必输无疑，咬咬牙下了血本去请段师出马！
都说有钱能使鬼推磨，这是有钱能让和尚当女装大佬和人斗琵琶！
霍善看得大为震撼。
不愧是大唐人，连祈雨都能这般热闹。
霍善麻溜抱着个大大的琵琶去找李长生。
一见到人，他张嘴就来：“师父，我想看斗乐！”
李长生：
霍善把琵琶拿给李长生看，还学着李渊那样抱着它瞎弹了一段。
他记性好，又爱了解新鲜事物，李渊弹的时候他看得目不转睛，所以他只是看李渊弹了一遍，自己便能学个七七八八。
就他这本领，哪怕不学医也绝对是天赋异禀。
在汉代琵琶还不算太流行，据传是游牧民族比较爱抱着它在马上弹，而且样式也和后世不太一样，还是到魏晋南北朝时期才渐渐发展成后世熟知的模样。
比起需要很好的臂力才能扛起来的琴瑟，琵琶的重量还是比较友好的，抱着到处弹给人听都没有问题。
李长生听了霍善的弹奏，又听他仔细讲了康昆仑与段善本斗琵琶之事，笑了笑，无奈地说道：“我们这里都还没有会弹琵琶的人，如何比得起来”
霍善道：“人家也不仅是比琵琶的，也比别的乐器。”
李长生道：“既然你有兴趣，那便给江夏乐师弄个月旦评。说不准等你把这月旦评办起来了，连周围各郡的乐师都要来凑热闹。”
至于月旦评本来是做什么的，那根本不重要。
反正都已经被霍善编排进戏文里去了，挪过来搞斗乐大会也问题不大。
霍善听后两眼一亮，正准备乐滋滋地去找霍光问能不能安排此事，又想起自己刚得了枚新印玺。于是他又倒了回来，一手抱着琵琶，一手摸出李世民塞给他的新印玺，边跟李长生说明情况边强调不是他索要的。
是李世民非要给他的哦！
李世民还让他带医学生去巡疗！
他觉得他们江夏郡的医学生都已经学了这么多年，也可以巡疗起来了。
李长生：“……”
知道了，这李世民也是个不靠谱的。
既然人家都给了，李长生也没有非让霍善还回去，只是心里总有种不好的预感。