要求考生结合儒家经典、历史事件和当前政治、经济、社会、民生等等问题提出解决方案。
答题者需要逻辑清晰，论证有力，切合本朝实际情况为当权者献计献策。
这一场考教的是考生的学识积累、知识面的宽度、广度、深度和实际应用能力。
为国选拔具备实际治国理政的人才，评估其综合素养和治国才能。
书归正传。
小吏宣读完毕后，自有差役发放考卷。
考场更加沉寂起来，只有纸张翻动的声音，墨条摩擦砚台的声音，还有细微的叹息声。
蒋小七很快理出思路，提笔蘸墨，赏心悦目的字一个个落于纸上。
蒋家几人散落在考场不同考棚，很好，没有人挨着“臭号”。
长相并不很相像的几个族兄弟，此时的气场却出奇的相似。
云沐泽进了考场后，不知为何一直静不下心，用了足足一刻钟才把墨磨好。
提笔之时，那被燃尽的手稿又似在眼前显现。
摇了摇头，终于在草稿纸上落下第一笔。
蒋小七的本经是《春秋》。
翻来考题——“郑伯克段于鄢”
原书曰:
"郑伯克段于鄢
"。
段不弟，故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯，讥失教也，谓之郑志;不言出奔，难之也。
遂真姜氏于城颍，而誓之曰:
"不及黄泉，无相见也气既而悔之。
翻译成大白话——
"郑伯克段于鄢气共叔段的所作所为?不像弟弟，所以不说他是郑庄公的弟弟，只写他的名字;郑庄公和共叔段之间的战争好像两国国君相战，所以用
"克”;称郑庄公为郑伯，是讥刺他对弟弟不加教诲，养成他的罪恶，也说明郑庄公本来的动机;不写共叔段出奔共国，是嫌单单归罪于共叔段，难以下笔。
于是，郑庄公把他母亲安置到城颍这个地方，并发誓说:
"我不到黄泉之下的时候，是不会再见你了
"。不久，他就感到后悔了。
想要答题，就得知道出题人真正想问的到底是什么？
同样一句话，不同的人会有千百种理解，有时候你觉得自已猜中了出题人的心思，殊不知已经南辕北辙。
蒋小七暂时停笔沉思，不多时，再次提笔。
写道：“郑伯克段于鄢之事，尽显人性之复杂与礼教之重。郑伯之失教，段之不悌，皆违背伦常。
然此事亦非单一人之过。”她笔锋一转，“郑伯处于君位，当以仁德化弟，却任其恶念滋长；段恃母宠而骄纵，妄图夺权，此乃乱源。
至于郑伯发誓不见其母而后悔，可见其良知尚存。此中深意，在于警示后人，为人君者当善教子弟，为人子者应守悌道，为人臣者可借此察君主之心性。”