第188章五年之期已到
“太极玄清道”
“大梵般若.”
苏定安点燃了安神用的熏香，盘腿坐在了蒲团之上，感悟着脑海中的两份来自于这个世界两个顶尖门派的法门。
诚然，如同宋大仁所说，这些法门是无法用人类的语言准确的描述的。
但是，人类的语言却也依旧能对其进行形容。
跟原著里张小凡的发现没什么两样。
青云门的太极玄清道，讲究的是张开周身孔窍，引天地灵气入体，用灵气滋养经脉，最终归于下丹田，再以下丹田为核心，滋养身体，进而滋养神魂，最终达到神魂意志延伸出体外，施展诸般手段。
而天音寺的大梵般若却是将这个过程反了过来，断绝身体与外界的一切感知，但是，断绝归断绝，却不是不与外界接触，吃了没文化的亏的张小凡并不晓得，这个世界上有一样东西，叫做压力差。
这也是原著里张小凡直接懵逼的原因。
道家为什么不直接用神魂吸收天地灵气，是因为不想吗
不，是不能。
神魂是多么脆弱的东西，事实上，在很多超凡世界里，像是那些阴神阳神出鞘之类的，阴神甚至是被风吹一下，都会难受，就可想而知这玩意有多脆弱。
所以，道家用更加强壮的血肉之躯，来汲取天地灵气，强壮身体，身体强壮了，以身体为根基的神魂，自然而然就会强大起来，一直到所谓的太极玄清道，玉清境界第三层次，神魂能够延伸出体外，而不再被灵气伤害，算是入了门。
佛家则封闭五感，阻止灵气入体，然后让第六感，意，也即是神魂，在上丹田，泥丸宫，进入到一种近乎于入定的状态，正常来说，这并不会让神魂强大，毕竟，你修仙也是要遵守能量守恒定律的。
只是，以大梵般若让神魂进入到这种入定的状态之后，会让整个身体进入到一种奇妙的境界，即是静止.
外界，灵潮汹涌，你这里绝对静止，根据熵增的法则，外界的灵潮会自动的向着你这里压来，并且这种奇特的状态，能够将这种灵潮的压力转化为独有的佛力，滋养神魂，最终反过来强壮身躯。
所以，到这里，一切就都明了了。
两者看似南辕北辙，实际上都是以自身的身躯为过滤器，区别就是转化的方法，以及转化之后谁先强大的顺序不同而已。
那么，既然已经知道了原理，他便不会跟原著里的张小凡一般，低着头硬是往前冲。
毕竟，不论是道教，还是佛教，修真炼道的时候，心态都是要静如水的，这一点相通。
归根结底，就是孔窍的打开与闭合。
所以，前期他要锻炼的、既非太极玄清道，亦非大梵般若，而是孔窍张开与闭合.
这玩意锻炼出成果之后，修道，修佛，不过一念之间罢了.
当然，以上的种种，却不是他独自能总结出来的。
是他们。
来自于诸天万界的他们，其他的李忠仁，一个他已经忘了许久的名字。
他也知道了一切的缘由。
当然，最重要的是，获得了好处。
通过共享空间，他跟李海贼老哥共享，获得了他的许愿果实，付出了一份太极玄清道第一层。
然后，他又与李火影老哥共享，付出了完整版的大梵般若，获得了他的神树血脉，毕竟，此时，神树血脉已经成长到了lv40级了，纵然不包含任何其他的神树忍术，单单这lv40级的神树血脉，就足以让他受用无穷，放在修仙世界，这玩意跟先天灵根差不多，纵然诛仙世界不讲究灵根，那也多少算得上是先天异人。
最后，他又在李哈利老哥的培训下，通过‘汤姆老师的学习手札’，学习了许多知识，尤其是对于大梵般若以及太极玄清道的理解。
这才有了他方才的总结。
所以说，如果他们早来一些时间，自己也无需装的懵懵懂懂。
但是，福兮祸之所倚，祸之福兮所依.
他终究是没有忘记苍松道人的存在，一个修炼了数百年的老怪物
所以，被当做废物送来大竹峰，至少在他拥有自保能力之前，是好事一件。
——
时光匆匆，转眼已经是五年。
这五年的时间里，苏定安上午砍竹子打磨身体，下午，夜里则是依照汤姆老师的教导，修炼孔窍张开与闭合术。
不得不说，伏地魔这厮果然是天才中的天才，针对专项训练之后，只是一个月左右的时间，他对于自身孔窍的掌控就已经达到了相当不错的境地，三个月左右，田不易一如原著一般过来查询他的功法进度。
没有希望，也没失望，就是一个纯粹的普通资质的人该有的进度。
初步引天地灵气入体，运行三到五个周天。
可是，只有苏定安自己知道，自己真正意义上的修炼太极玄清道其实只有三天而已，并且这三天的时间里，还有一半的时间，用来修炼大梵般若。
于是，在别的修士只能身体，或者是神魂先选一个强化的时候，他则是肉身与神魂一并强化。
而这样能带来什么好处呢
飞轮效应。
何谓飞轮效应
简单的说，一个静止的轮子，最开始转动它，需要很大的力气，很长的时间，但是当你不断的对着飞轮用力，当它越转越快以后，你再维持这个高速旋转的状态，就要轻松许多，甚至同样的付出，会让飞轮转的越来越快。
放在他这里也是一样。
太极玄清道让他的身体强大，经络加固，于是，来自于大梵般若的佛力，可以在经络里畅通无阻的流淌。
大梵般若则让他的神魂稳固，修炼太极玄清道的速度宛如坐火箭一样的往上窜。
事实上，他还故意的压制自己的修炼速度，一年一层，第三年，拿到了第三层太极玄清道功法，也是功法上的最后一层的内容，拿到的当天晚上，他便突破了第三层，也即是神魂穿透躯体，形成了类似于念力一样的存在。
而后，用了两年的时间，彻底稳固境界，成功突破第三层，步入了第四层，御物。
同样的，当他太极玄清道突破了第三层之后，大梵般若的基础也几乎在同一时间夯实，构筑出了金刚法身，也即是那日老和尚普智身体外面的那一层金光。
其实，这一层金光某种意思来说，跟青云门的御物神念是一个玩意，只不过佛门选择将其具象化，牺牲了自由性，增加了防御性，也更契合佛门的理念。