但李林甫为人奸诈，口蜜腹剑这个成语就指的是他。
他在任后期，大权独揽，大肆排除异己，陷害忠良。
为了稳固自己的权力，防止地方大员进入朝廷为相，他鼓动唐玄宗大肆重用胡人为节度使，称这些胡人都对大唐忠心耿耿，特别是安禄山！
大唐的一代名将，更是有着军事家头衔的王忠嗣，因为拒绝安禄山的拉拢，向唐玄宗举报安禄山有反心，结果被李林甫和安禄山一起诬陷，最终被贬官，暴毙！
要知道，现代人评价军事家的条件可比名将要困难得多。
几乎所有的军事家，都可称之为名将，但并不是所有的名将能称为军事家。
凡是军事家要么有兵法传世，要么就是有独到的军事思想传承后世。
而王忠嗣就是这样一个人，他大破奚、契丹联军，降服契丹三十六部，大破吐蕃，威震诸夷。
他在边疆的一系列政策，极大的保证了边疆的稳定，同时他还未后世留下了《平戎十八策》《平定诸蕃奏》，这些都是他军事思想的体现。
他坐镇边疆的时期，是玄宗朝边疆最为安定的时期！
而且，他还是李隆基养大的，关系不可谓不亲密，但就这样没了！
反倒是那安禄山，都已经起兵了，消息传递到长安，李隆基还在以为是有人又在污蔑安禄山。
那么，这府兵制改为募兵制，为啥会成为安史之乱爆发的重要因素之一呢？
这要从两种制度的区别说起。
府兵制，平时为农，战时为兵，不用发工资。
明朝朱元璋推行的军户制度，其实就是借鉴的唐初府兵制。
但府兵制的前提是均田制，有田地，这些士兵的战斗力就极为强悍。
然而，唐宋，乃至历朝都一样，随着王朝的越发稳定和发展，土地兼并的速度也在越来越快。
均田制这个基础被破坏了，府兵制自然也就跟着被破坏了。
募兵制就是职业军人，不用种地，靠领军饷生活。
所以，在唐玄宗时期，府兵制转向募兵制其实也是一种必然。
有些人说，募兵制的出现，是彻底断了唐朝门阀士族的根基，因为府兵制才是门阀的核心。
然而，实际上，正是门阀士族自己毁掉了府兵制，原因就在于他们无节制的土地兼并。
只不过汉朝，魏晋时期的门阀士族比较厉害，能和皇权掰手腕。
而唐朝时期的门阀士族虽然依旧有着不小的实力，但已经被持续不断的削弱，没办法不服就干了。
与此同时，因为唐朝的疆域过大，边疆有事，传递到中央往往需要不短的时间，一来一回，更是不利于边疆的管理。
所以在唐玄宗时期，设立了十大藩镇，由节度使管辖。
最开始，朝廷也担心节度使做大的隐患，有着五年就要轮换节度使的规矩，但是随着唐玄宗的昏庸，李林甫的瞎搞，这个轮换制度逐渐就搞废了。
就比如安禄山，占据着大唐最为富庶的三个藩镇，担任平卢、范阳、河东三镇节度使十多年，直到造反。
并且一开始，财政权还是掌握在朝廷的，募兵制需要的军饷也是由朝廷出，此时的节度使权力虽大，但也还有制约。
但是李林甫为了减轻朝廷财政的压力，竟然将财政权下放给了节度使。
一时间节度使几乎都要兼任按察使，安抚使，支度使，那可谓是土地，人口，财政，募兵权集中于一人。
这和东汉末年的废史立牧那基本上也差不多。
自此藩镇开始彻底做大，各路藩镇的兵马也逐步成为了节度使的私兵。