也就是说，如果想继续走科举仕途的道路，失去了生徒的身份，只能去私塾之类的，按乡贡的流程参与科考，从头再来。
这就跟京官，被发配边疆守城，没啥区别。
黄定洲按照惯例，先审题，再做题。
不过，出于谨慎，他先将答案写在草稿纸上。
这次的考试，他用掉的草稿纸，比前面的几场考试的总和还要多。
岁终试和帖经试时，他还有空闲，一入夜就安然入睡，但这次考试显然不行。
他匆匆吃完胡饼应付了事，然后就点起油灯，继续挑灯夜战。
直到月上中天，四更天，他才恋恋不舍地睡下。
当朝阳带来的光斑点亮考号时，他立刻翻身而起，洗漱后，烧了一壶开水，用馒头泡开水，胡乱用了早膳。
然后就继续投入到考试中。
他现将昨日写在草稿上的答案，再次检阅复核，确认没问题，就誊抄到答题纸上。
有问题的则用朱笔画起来，重新在草稿上修修改改，确认无误，再誊抄。
光是誊抄答案，就花费了一整个上午的时间。
不过，黄定洲看着自己这赏心悦目的答卷，感觉物超所值。
至此，他才完成了经问十大条。
接下来的才是重点难点。
诏、判、表、诰并非是他的拿手项目，所以，他先在草稿上，将这几类的格式先图画出来，然后再按照题干要求去补充内容。
议论文倒是有固定的行文模式，对黄定洲而言并不难，难的是如何写得漂亮，得高分。
黄定洲先从【诏】入手。
所谓诏，即信息传达给指定对象。
可做名词，也可做动词。
例如，作为名词时，帝王所发的文书命令，对象是臣或民；
当对象不同时，其行文方式也不同。
面对臣子，一般为颁发诏书等，如李密《陈情表》中所提及，其所收诏书，就是指帝王所发的文书命令。
而《后汉书?冯衍传》所提的【诏】，则是动词。
当然，从广义上而言，诏，也可以从社会关系上入手，比如指对某人进行教导或告诫。
最早的诏令源于秦初，始皇并天下，议帝号令。
黄定洲遇到的题型是属于文书类，需要按照题干的条件，针对当今的局势，分析朝廷需求人才，拟出一则诏书，即求贤诏。
黄定洲记得自己看过类似的诏文，在汉高帝时期，就有一篇这样的求贤诏文。
黄定洲回想了一下，将这篇诏文默写下来，准备借鉴一下。
写完发现，可借鉴的地方很少。
并且，他的情报来源太少，对当今的真实形势和朝廷内的情况，并不清楚，很难针对性地细化分析出稀缺人才。
所以，他只能另辟蹊径。
一个国家达到了空前繁盛时期，还缺什么人才呢？
自然是缺将这个国家引领向一个新的、更强大的人才。
从另一个角度而言，在这个低科技水平时期，晋朝缺的自然是军事武器人才，政治、经济等管理类人才。