他连忙摆手：“可别，这不叫事儿，就一个工具，不至于，你们可快点站起身，我可承受不起，别再给我折寿。”
听到这话，唐家村众人也不鞠躬了，可确实真心感谢沈知秋，因为在他们心里，衫镰这个东西，真是太重要了。
这位沈家后生此时这么说，肯定就是为了让他们安心，要知道这衫镰先不说以后收割多快。
就是此时，也绝对是开荒神物了。
要知道古代人为啥是不喜欢开荒，不就是因为付出的劳力和收获不成正比吗？
而且开荒不但要花费大量的人工，还会引来其他人的觊觎。
久而久之，众人不是无可奈何的时候，就不会去开荒。
可有了衫镰就不一样了，明显衫镰对以后的开荒太有利了，
更别说秋收这种关键时刻，辛辛苦苦一年不就是为了收地里这点粮食吗？
但你以为粮食是那么容易收回来的吗？
先不说秋收的时候起早贪黑，天还没亮就出门，出去的时候竹筒干粮都得带着，因为晌午没时间回家吃饭，即便是家就在跟前。
但这些在大多数老百姓心里都是应该的，且他们甘之如饴。
甚至有些年纪大的，秋收也会下地，孩子们劝解：“爷爷（太爷爷）你可别累坏了，俺们干就行，你就在家里歇着呗。”
百分之八十的老人会回答：“累啥累，一年了就这个时候乐呵，如果能日日让我从地里往家收粮食，我就是累死也心甘情愿。”
所以累在农人心里，真不叫事儿。
至于他们怕啥？
听没听说过：“不怕七月半的鬼，就怕端午节的水！”
众所周知，七月半，也就是农历七月十五，是道家的中元节，也是佛家的盂兰盆节。
更是大家祭祀秋神、祭祀祖先的节日，可能因为祖先是死人，所以后来在民间慢慢就成了鬼节。
老百姓认为，一到七月十五这天晚上，百鬼出行，所以说“七月半的鬼”
在封建王朝，大多数人都是信奉鬼神之说的，可他们却觉得端午节的水，比鬼节的鬼更可怕。
至于端午节的水是啥！
其实就是指端午节前后，天上下雨。
那是因为端午节的时候，一般是在夏季，夏季本身多雨，
他们怕粮食马上要收割了，突然要下雨，而且也是大雨，暴雨出现最多的季节，北方尤其如此。
河流因为大雨而涨水，河面会升高，水深了，就危险了。
尤其是他们这条小清河，不能算上连年泛滥吧，但记忆里河水超过河床，进入到田间地头，更甚至进入到他们住的屋子里的情况，也是有几次的。
虽然他们每年夏季看到大雨，就会尽量往山丘上走，但粮食搬不走啊，人能活下来，可粮食就糟蹋了。
可就算不说河流泛滥，只说，粮食成熟了，一串串金灿灿，沉淀的挂在早已变黄的秸秆上，你准备秋收了，或者你正在秋收，一阵大雨过来，那损失是多少？