浩瀚人间，苍茫大地。
绿水成璃，青山白头；街巷春风隐，蛰度待来年。
佛陀古庙，黄铜经钟，寺门红漆早已被人踩得褪色，无数佛门弟子出入，忙碌不休。
自从劫难开启以来，北方大地也是危难不断，人祸四起。信仰存在的意义，便是为步入绝望、迷茫之境的人们提供安宁之所，揭开向上、向善之道，本是无根之理，万众之基，非是尘世王权摆渡，也非邪神妖鬼辟易。
往日之佛已如尘埃，新生之理渐入人心。
佛陀，至慧也，至道也，至情至善也；又闻，佛陀，至真也，至性也，至清至伟也。
曾言佛陀无俗骸，莲铸金身念仙台。
真情何需烟香盛，泛泛梵音入耳来。
在这大争乱世，神鬼祸乱的时代，有为者，纵使淤泥遍身，得了民心，也为真佛；无为者，纵使嘴皮念破，书卷翻残，失了人心，亦是假货。
往日之诡佛是无为者，今日之新佛却是有为人之心。
新佛门，从上至下，都在带领北方地区的百姓们抗争大劫乱世。
劫难面前，人人自危，佛门弟子手中拿着的是农具、是武器，可心中念着的，仍是经卷之理。
新佛门自安山菩提树下诞生，他们跋山涉水，路见万般疾苦，个个皆是红尘苦行僧，参透世理，却又不勘破尘俗。
因为这俗世中的人们啊，还需要他们哩。
那些诵经揽庙之事，自有后人于盛世中开创辉煌，这个时代的佛门弟子们心中只有一个理念——大劫乱世，百姓需要他们！
可开荒垦土，可力退妖魔；可点截恶迹，可教人从善。
新佛门的弟子们不止把自己看成庙宇中的学习者，更把自己当成无辜群众的保护者，这乱世来了，若是连他们这些学了本事、明了事理的人都不站出来维护安宁，岂不白读经书，枉学佛法？
新佛门从未劝导人们向佛，可他们只凭本心的所行所举，却是让北方佛门愈发昌盛，人们发自内心地信仰佛门、信任佛门，齐心协力，在大劫乱世中开辟出了一方净土。
不比那往日诡佛，庙宇高坐，只一令下，便教人向佛，求佛门昌盛。可说来说去，为何劝人向佛，却是讲不清楚。
荒僻庙宇，残院古楼。
此地偏离北方百姓聚集的城池，处于山林中的边缘地带，少有人至。
但一个青年模样的身影，却在蛛网尘灰中静静盘坐，如同千古不坏的金身佛像，却又是真正的血肉之躯。
而他的身前，有一道丑陋狰狞的怪异兽躯静静坐着，一心模仿着青年盘坐的模样，却又肢体笨拙，显得怪模怪样，使人发笑。..
大劫乱世终究还是扰乱了万灵之心，此方地界生了魔物，为人心之邪祟。
陈煊于此地亲自镇守，教化这还未曾伤人的心祟邪魔，也是守护着整片北方地区。
至于那庙宇是残破还是金碧辉煌，古楼是建设完善还是瓦透风雨，他并不在意。
“大师，我心静了。”
面貌丑陋的邪魔半人半兽，狰狞的手爪努力地合十，看了看闭眼盘坐的陈煊，眼珠子在残破的小院外不断乱瞟。
陈煊未曾睁眸，慈和地轻笑一声：“心若静，眼怎地不宁。”