前者做事讲真相、逻辑、道理，后者做事只为满足自己当下的愿望，因此他们的行为只能使他们一直处在无益面向上。
一个没有社会常识和社会感的人，但是整个人生的角度来看，他们自然就是正常人接受起来非常难的一些被孤立的个体。
换言之，能够通过自己微薄的力量对社会做出贡献的个体，才是真正拥有社会感、并且会被社会价值所接纳的人。
之所以许多人会毫无顾忌地走向人生的无益面向，是因为他们认为自己没有过人的能力，不足以成为他人口中称赞、认同的对象。
事实上，他们根本不需要给自己如此重的压力，非要完成天大的使命、做最完美的人。只要从自己眼前的人际关系出发，做点实实在在的事情就足以成全自我被需要的感受了。比如给家人做顿饭、常陪父母或朋友聊聊天、学会倾听、在处理工作时再高效一点专注一点等等。
持续自我完善，再将重塑后的自己展现给他人，就会令自己和身边的人相处起来更加容易。获得社会感、获得他人的关注，并没有想象中那么难。
社会是所有的个体共同构成的，而我们每个人都需要在这个大家共同构建的社群中工作、生活。因此，拥有社会感、共建和谐的人际关系，应是人们共同的目标。
傅亦瑶和米巨磊不要求所有人和自己一样，他们只希望自己能够做好自己。
因为每个人能要求的，只是自我而已。他们希望自己能够做到“严于律己，宽以待人”。
严于律己，是自律，是对自我品格的恪守。
宽以待人，是度量，是对他人行为的宽容。
“严于律己宽以待人”是一种优秀的品质，它帮助我们建立良好的自我形象和他人的尊重，促进个人和社会的和谐发展。在日常生活中，我们应该以此为准则，努力做到自我要求和他人物理的平衡，成为一个既有自知之明，又能尊重他人的人。
“严于律己宽以待人”是一种崇高的精神追求，它需要我们在自我要求和他人物理之间找到平衡。这并不意味着我们可以忽视自己的错误或者对他人的错误视而不见，而是在处理问题时保持公正和理性，既对自己有要求，也对他人有尊重。
“严于律己”意味着严格要求自己，这涵盖了对自身行为的约束和道德标准的遵循。在我们的生活中，无论是在工作、学习、还是待人接物方面，都需要对自己的行为有清晰的认识和严格的规范。这不仅是对自身的要求，也是对他人的尊重。在面对错误和挑战时，我们需要勇敢地自我反思和改正，努力提升自己的素质和能力。
“宽以待人”则意味着要以宽容和理解的心态去对待他人，这反映了一种对他人的包容和尊重。每个人都有自己的价值和优缺点，我们应当尊重他人的差异和多样性，不以自己的标准来衡量他人。在面对他人的错误和不足时，我们应保持冷静和理解，给予他人改正错误的机会。这种宽容和理解不仅能帮助我们建立良好的人际关系，同时也能促进社会的和谐发展。
傅亦瑶和米巨磊都知道，在其位谋其政，现在自己能做的，就只是做好自己能力范围之内的事，至于其他的，他们只希望能够顺其自然。
人活着，自己的要求只能对自己提，不能用自己的要求绑架别人。
人这一辈子，混的好，混的不好，其实都是自己一个人的事情。任何抱怨，指责都是无知的表现。人这一辈子，你就只管好好活着，该努力的时候好好努力就行。不要随便绑架别人，也不要被任何人绑架。
烟火人间里为了活的更好，谁也不傻。人生路上，可以彼此抱团取暖。只是人心不测，走着走着就原形毕露了。那些藏着掖着的人性的弱点就显露无疑。
人要是想成点事，一是靠努力，二是靠运气。不要随便羡慕别人的成功，你不知道人家背后有过怎么样的努力。你也不清楚人家祖上到底积了怎样的阴德。该你是什么样的人生，就是什么样的人生。这个，真的抱怨不得。
那些你伤害我，我伤害你的事情都是自私的表现。遇到了，就自认倒霉算了。就像疯狗咬你一口，你就躲远点，总不能再咬狗一口吧。
每个人都是独一无二的，也都是独立的。跟别人好像没有多大的关系。
这世界，没有人有义务为你而一同沉沦，更没有人应该为你的“善良”买单。
每个人都有自己的路要走，都有独属于自己的不一样的人生，而我们也只需要对自己的人生负责就好。
在家养胎的时候，傅亦瑶迎来了一个“情理之中意料之外的”访客——小樊，独自一个人来的小樊。
傅亦瑶没有问原因，也没有给她任何的心理压力，就像一个好久不见的老朋友，或者说是一个大姐姐，和她拉拉家常，既让她保持了自己的独立性，给足了她尊重和空间，又让她觉得没有被疏远。
其实，傅亦瑶知道，小樊能来，已经是很好的事情了。最重要的是，傅亦瑶并不觉得，小樊和米修不在一起，她们两个人就不能做朋友了。
在她看来，她们之间的友谊，和米修无关。
有些时候，傅亦瑶觉得，感情的事，别人最好不要插手，可以在两个人都有意思的时候帮忙捅破窗户纸，但是不能在两个人有了分歧的时候去做劝解。
生活中有的人很喜欢当和事佬，喜欢当人家的中间人，促成一段关系。其实，一段关系能否维持得了，关键在于他们自己，别人无可插手。正所谓苍蝇不叮无缝的蛋，任何关系之所以会有摩擦，由好及坏，一定是哪里出了问题。