我自以为了……还以为刘渊的叔祖父肯定很老了。结合刚刚上课，红豆的好像上午的老师啊。
还是等他来吧。
我一边看着书一边等着刘宣老师回来，可他今偏偏没来，一个时辰后我便又去上课了。
下午由孙淼先生教《尚书》，这里的人都过了古文断句的阶段，孙淼先生仍旧是以旧的学派注疏和新的训诂切入，主要是以不同角度阐发中正之道，在论证中激发学生的智慧。
孙淼先生专门给我取了一份手抄的《尚书》卷，由马融先生作传郑玄先生注解，这里记载了虞夏商周直到春秋的事迹，古圣先贤的德行和智慧真是让人感慨。
儒道法墨阴阳家很多思想的源头除了《易》就是《尚书》了，“民惟邦本，本固邦宁。”就是出自尚书。后来孟子就提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”就是这个意思，这在法理上便能站得住脚了。
但要是到核心，那么《尚书》十六字心传就是文化共同的源头：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥郑”
相传是尧禅让于舜时的口传之心法。
下学后红豆送餐时我正好看到了归来的刘宣，巧了，还真是早上的老师。
我恭恭敬敬前去行了礼明了来意，刘宣和蔼地把我请进了屋。
“原来是刘渊让你给我带信，辛苦你了。”
“不辛苦，顺路的事，真没想到您竟然是我的老师。”
“嗯，来，这些辛苦费你拿着。”
“不……不，不用，这怎么能拿您的钱呢！”
“你这么辛苦替我送信怎么就不能拿了？”
“不！我……我若是拿了钱成什么样子了，本就是顺路的事，况且我又岂是为了钱，请老师不要侮辱我。”
“呦？还是个纯粹的少年，呵呵，难怪刘渊看得上你。”
“老师别拿我打趣了……”
“好，钱就不给了，以后有什么不懂的尽管来问我。”
“老师，您……汉化的很彻底啊……”
“子竟然敢打趣我！既然要学习，怎么能不学的彻底点呢？君子随时处顺，在变易中保持不变的内心就好，太过执着反倒什么都做不成。”
“可老师……读书……不就是纯粹的吗？”
“嗯，钻研学问自然要纯粹，你很好，只是需要历练。
算了，这世上有你这样的人就足以让我欣慰了，我跟你的学习目的可能不一样，我是真的很想跟你一样就这样保持纯粹。”
“那老师学习是为了什么呢？”
“嘿嘿，你就当这是个秘密。”
“……”
我觉得我并不纯粹，我可能已经知道他们要干的事是什么了……