“我从小就很聪明，学什么都快，但聪明最不好的一点，就是容易看到本质。而看到本质，就是烦恼的开始。”
“看不到本质也烦恼啊，烦恼形式不一样而已，或许看清本质的烦恼才是通向自由的必经之路。”为什么我对这事也能有些共鸣呢？
“或许吧。小时候，老妈一边说着老师和同学的坏话，一边又让我融入集体好好学习。老爸会一边抱怨贪官污吏，一边自豪地利用着亲戚朋友的特权帮助。
这些让我很困惑，我们的道理都是为自己服务的，而出发点都是人本身的自私，用什么理论只在于什么对我们有利。”
“是啊，我国几千年的文明，正着说反着说的道理都有，但我觉得大部分人确实用错了，全用在自私自利上了。”
“后来好多人开始说自由人权这些，我在想是不是我们从此就变了呢？
可我渐渐发现，我们一边说着高大上的话，一边做着猥琐下流的事，所有的词语都是用来装点门面，从不要求自己，都是要求别人。
我看到人不止自私还更加的虚伪，叫别人要民主，自己却在享受特权，对别人说要自由，自己却热衷于控制，对别人说要人权，自己却随意践踏别人。
我天真的以为去了外国会看到真善美，等到了我才发现，哪里的月亮都是月亮，人性不会因为皮肤而变得不同。
每个人所有的行为最终还是会落回到自私虚伪，只是发展程度不同、习俗不同、思考方式不同，本质没什么不同。
人本身就是主观的，所有行为都是在满足那个肉体虚假的自我，哪里都没有圣人。
所以，人们先骗了自己，再互相欺骗，人生没有意义，世界没有真理，而我……无路可走。”
“那你怎么走出来的？”
“后来刘老头做了我师父，他教我看人不一定要拉近看，远观立马就变得可爱了。”
“怎么远观？”我好奇的问道。
“你看平时尖酸刻薄的大姐，遇到一个可怜人也会心酸难过，忍不住要出手去帮助。而平时骂天骂地抱怨不休的大叔，在民族危难时骂完国家转身就可以上战场赴死。
只要自己能过得下去，我们的老百姓个个都愿意伸出援助的手，哪里遭了灾大多数人都能不顾自身去救援，大街上随便找找就有被大义激发而献出生命的人。
我们埋藏在最深处的善良和奉献精神，保家卫国不惧生死的战斗精神，随处可见。
师父跟我说，奸猾狡诈的地方大都经受过难以想象的磨难，这种低素质惯性要好几代人的富裕才能消除，他们永远都活在不安和恐惧当中。而天真善良有灵性，要好几代人的富裕才能养成，只有在这时才能做到无需伪装也能不被伤害，自由自在却没有生存危机。
我突然想通了，平时看到的自私自利和危难时仗义伸手的是同一拨人，人本身并没有不同，善恶也只是因缘和环境的影响。
我问师父，如果这些都是受到肉身条件和环境影响而形成的人格特质，那岂不是说这些都是表象？那真正的我们是什么？”
“刘老爷子怎么说的？”
“师父给了我一本《庄子》让我自己去悟，从那开始，我知道了什么是逍遥，师父经常很忙，我都是向建军叔请教的，古文的理解都是靠着他。
在我心里他们都是我的师父，他们让我找到了方向，就在我快要在虚无的海洋中沉溺的时候，他们伸出手给了我一叶扁舟。”