“你被称作‘相鲧’是吗？”
地球的历史与神话传说经过了几千年的演变、融合，历史中地位越高的人，融合的人、事、物越多；地位越低的人，被赋予的身份就越多。
比如相鲧。
祂有一个更为人所熟知的名字“相柳”，是九头、人脸、蛇身的怪物，喜欢吃土，能够喷吐毒液、制造洪水。
“你知道我？”
“这还是很容易猜的吧，蛇身人脸的妖又不多。况且，虽然我没有看到你的其他头颅，但是你提到了鲧，他在历史记载中的篇幅很少，有交集的人就更少了。我猜的话，肯定会猜你是那个‘阻止鲧和禹治水’的恶兽相鲧。”
“你既然已经猜到了是我，却又没有任何避讳直接说了出来，那想必你是认可了我的品行，相信我并非滥杀无辜之辈。”
相鲧没有表现出太过惊讶的情绪，似乎还想考校一下王遥，看看王遥能推演到什么地步。
或者说，祂想知道王遥所在的异界记载了多少有关那段历史的资料。
“九婴也是你？”
“的确有人这么称呼过我。”
“八岐大蛇呢？”
“也有这个名字，但是我不知道他们为什么会说是八岐，而不是九岐。”
王遥笑了笑。
“或许第一个说‘八岐’的人指的是八个分歧点，也就是九个头。”
“这种说法很奇怪，但你这么解释的话也还是可以理解。”
王遥一边踱步一边解释道。
“如果你理解凡人的想法就会懂了。虽然你不会像恶妖一样吃人，对人没有什么危害，但是普通人看到你肯定会很恐惧。而那些‘舍生忘死’看清你身体整个样貌的人，当然回想独自享有‘九死一生回归的英雄’这种名号。”
“所以第一个宣扬你的存在的人，故意用这种绕了个圈子的说法，来误导那些假装真的见过你的人。而后自己作为亲历者再进行辟谣，得到更多的认可与关注。”
“这样一来，谣言越盛，他那更符合逻辑的说法，以及他的亲历者身份，都会愈发增加他在所处地区的地位。”
“他追求的并非宣传事实，而是在自己生活所处的小圈子里的地位。”
“但是，随着亲历者的死去，之后这个谣言就再无法被停止或者辟谣了。就跟地球的神话传说一样，在你辟谣之前，这些虚假的故事已经经历了几十个版本的再创作，成为了大众认可的神话传说。现在再辟谣也没有人会认可了。”
王遥停下脚步，看向黑雾，停顿了一下。
“不过，我上面说的这些也全都是推测而已，事实究竟如何，我这个没有查证过的人又如何能够知晓呢？只是随口一说罢了。”
“那你能推测一下关于我的传说为什么会是‘恶兽’吗？”
灰雾之中传来了一句不轻不重的话语。
落在王遥的耳中，却有些沉重。
地球的那些神话传说如果真的能跟四象世界的历史对应上，相鲧身上发生的事可就着实令人寻味了。
历史上作为治水官的共工成为了“水神”，并且由一个小官，转变为了争夺“帝位”的“大神”。
在相鲧的故事中，共工还是“水神”，却变成了“阻止治水”的恶神。
而历史上作为共工手下辅助治水的相鲧，在神话中却成为了使河坝决堤的凶兽、恶兽，阻止鲧和禹治水。
那么答案其实已经显而易见了。
共工作为治水官有抹不去的大功，但是因为事未竟，导致后续发生了一些事故。
因此共工会有正反两种记载，但都是“大神”的身份。
既然作为治水官的共工有大功，那当时主导治水的中央特派员鲧肯定也有大功，为什么鲧被杀了呢？
而且鲧被杀了之后，还派他的儿子禹去继续治水。
不说有没有可能继承仇恨、不好好干活。
就说这个家学渊源，难道他家世代相传的是治水技术？那鲧和禹作为皇室成员，为什么没有一开始就担任治水官，而是后期指派？
再者说，如果禹没治好水又当如何？
难道要把鲧这一支脉的男人全部杀干净？
很明显，在这个局中，只有鲧必须死，其他人都可以活。
治水的功劳？
抹掉。将功劳安到共工头上。
继承的仇恨？
抹除。让禹去治水，治好治不好都是他的功劳，也算是对他们支脉的补偿。