“这……，点这么多灯火啊？”
高固在宅院就发现楼氏挺狠，夜间提供照明的设施挺多，没有想到来到街道外也是这样。
其实也没有多少灯火，大概就是二十来米才有一个由柱子顶着的火盆，里面燃烧柴火提供照明。
楼武就实说道：“每日的戌时在固定几个地方点燃，到戌时两刻就会熄灭了。”
高固作为一名齐人，还是觉得楼氏奢侈。
看似漫山遍野都是木柴，可是需要人力前去收集。无论是远古还是长久的以后，人力永远是宝贵的资源，脑子正常谁会去做不必要的人力浪费？
高固忽略了很多东西，其中之一就是几个在夜间特别照亮的街道上，有着太多来往匆匆的人。
这些人是什么情况？他们是各个作坊的工人，下工之后经由那些有照明的街道回到下榻的住所。
同时也因为那些街道提供照明的关系，夜间会让许多人前来游玩，他们将购买当地的各种东西。
那可真的就是各种东西，从生活必需品，到不是生活必需品。
高固见识惯了“临淄”的繁荣景象，下意识忽略了街道上的繁荣，直至走到一处卖各种食品的地方，人才突然反应过来。
“哪来那么多种类的食物啊。”高固看到好些自己见都没有见过的食品。
什么食品？其实就是野味加野菜，有心思就去研究怎么做，拿出来街边卖了。
如果不是晋君周开放山川河流的专利，自然是不该出现野味的。
晋国连续大战下来，民生足够疲软的情况下，晋君周已经两次开放了君主专利，使得万众可以任意获取野外的自然资源。
君主开放君主专利的话，其实大多数地区只方便了贵族，与普通黎庶的关系不大。
楼氏这边是楼令也开放了部分领主专利，还是属于楼氏管理之下的家族一块开放，普通人可以利用自然资源了。
这是楼令在进行一个实验，想要看一看不是那么约束的情况下，治下会出现什么样的景象。
因为楼令的试验，楼氏治下的各个阶层多了太多的便利，暂时看来是在往好的方向发展。
所谓好的方向，指的是民生变得多样化，人们可以获取的资源在增多，生活品质自然是在变好。
要说有什么不好的地方，肯定是自然资源的消耗度变得奇快这一点了。
那也是一种正常现象。
以前是不能用也不敢获取，变成可以获取的初期，人们就要玩命去收集，破坏速度可不就显得很夸张的快了嘛。
楼令可以忍受一时间的破坏，要是的楼令收回专利再来一波严打了。
目前的楼氏各处封地，大体上就是一种比较放松的氛围，关于这一点高固在来“太原”的路上已经瞧见。
放松？讲实话，高固印象中的晋人就没有放松的时候，一下子就看出楼氏与其他晋国家族的不同。
事实也是那样。
毕竟，晋国是一个军果主义国家，什么行色匆匆，又是时刻紧绷，随时随地好像有人盯着，等等之类用来形容变法之后秦人的词，其实一概能够用在没有分裂之前的晋人身上。
高贵对楼氏有非常多的好奇心，抓住机会问了出来。
在“临淄”有很多摊位是正常的事情。
在“太原”看到这种景象就显得比较不对劲了。
楼武犹豫了一下，说道：“我父亲喜欢研究美食，上有所好下必……”
高固懂那个道理，只是仍旧觉得奇怪。
“太原”并不是处在交通要道，一年到头都不会有多少旅人路过。
同时，“太原”也不是多么出名的商贸型城池，不会有人专门过来做买卖。
在当前，没有贵族参与的市场，压根就不能称之为市场。
事实就是那样，只有贵族拿得出大宗货物，也只有贵族买得起大批商品。
楼武没有说太多。
作为楼氏“都”的“太原”城内，两类人的数量最多，第一是各种工人，第二便是伤残了的有功之士和他们的家属。
不用刻意去观察，稍微瞅一眼就能看到好些小摊的摊主缺胳膊少腿，最轻的情况也是少了几根手指。
楼氏对工人的待遇不止管吃、喝、穿，有工人的干出了绩效也会赏赐，由此不少工人兜里还是有几个子的。
另外，如楼武所说的那样，作为家主的楼令很鼓励创新，但凡是研究出了东西拿去评估，只要被评价有所用途，一定可以获得赏赐。
要不然的话，以为楼令一个人，又是那么的忙，真凭借一己之力搞出那么多新鲜玩意啊？
如果说照顾伤残了的将士，那就只有楼氏是独一家了。
能够上战场的人，他们是以纳赋的形式前往，要自己担责。
也就是说，上了战场出现什么状况，无论状况是由于什么导致发生一概要认命，压根不存在有人兜底的情况。
当然了，楼氏这边属于是愿意接受主家照顾就登记，不愿意便自己过活。
绝大多数伤残了的人，他们有子嗣赡养，不会给主家增加负担。
一些实在没办法的伤残人士，他们不得不接受主家的好意。
而那些接受主家好意的伤残人士得到妥善照顾，子女也获得了额外的机会，一下子变成了风向标。
看似作为主家的楼氏吃了亏，愿意照顾伤残的有功之士，无形中得到的好处却是极多极多，其中包括大大收买了人心。
对于统治者来讲，没有比人心更加重要的事情了，可以付出少许代价而获得人心，只有彻底摆烂了的统治者才不愿意去做。
楼武只是带高固出来散步消食，知道这边夜间提供照明，溜达给溜达到了该处。
当然不是楼氏的干柴堆积到可以随意浪费的地步，只是因为开发太原盆地的关系，砍伐的树木可以说是巨量，能被拿去盖房或做其它工具的木头被使用或是保存起来，剩下的只能是拿来烧。
到了夜幕降临除非是月亮足够圆，要不然普遍有夜盲症的时代，瞎子简直是不要太多。
有那个条件，楼令愿意给予人们便利，也是减少各种意外的发生。
至于说为什么会出现摊贩？那纯粹是普罗大众的智慧，并不是楼令倡导而来。
在各处火盆被熄灭之前，楼武和高固就回到了住处，其他人听到报时也陆陆续续离开。
每一天只照明两刻钟，也就是半个小时，显得时间极短？
注意了，那是每一天！
一天天都那样，积累起来可以说是无限。
若是只有一次两次，只有两刻钟才显得吝啬。
翌日，又是楼武带着高固到处逛。
高固最想去的地方是各处作坊，只不过知道那属于不可轻易示人的所在，没有乱提请求。
在入城的时候，高固有看到城内处处水池，简单问了别人几句，没有机会凑近了观赏。
昨夜，高固有借着微弱的火光观察了一下，很难看得详细。
新一天的到来，用了朝食的高固想去好好看一看。
什么水池？就是用石头和砖块混泥搭成一个四四方方的池子，通过管道将水输送到池子里面，又经由其它通道流往它处，属于是活水性质，并非是不流动的死水。
楼氏的大多数城池都有那样的设施，方便居民随时随地取水，衍生出来的文化就是多数贵族也会在自己家里搞沐浴用的池子。
也就是“太原”就在汾水边上，要不然光是城内用水都困难，哪来是个广场就有水池，许多家庭也有泳池。
“这个水……”高固不理解怎么会有源源不断的水涌来呢。
楼武其实也不知道，也就答不出来。
河边有抽水汞，城池边上有蓄水池，河水经由管道源源不断汇聚向蓄水池，再由蓄水池源源不断提供城内。
河边的抽水汞在当代属于高科技，九成九的人看了都搞不懂原理。
蓄水池倒是让人一看就能搞懂作用，只是大多数管道是埋在地下，只有见识相关工程全程的人，才多少知道管道的布置了。
这是楼令在模仿罗马吗？要算的话，多少是有些的。
然而，楼令没搞喷泉设施。
到现在，还不是楼令追求艺术的时候，更加讲究的是实用。
到处都能取到水，讲事实对民生就是最为实用的事情，避免一个家庭取水要忙碌一整天，解放了至少一个人的劳力，让他们参与到其它的工作。
一个家庭多出一名劳动力，不用做什么加减的算术题，智商正常都明白一加一减多么重要。
“要是在‘临淄’也这样做的话……”高固说到这里停下来，问道：“耗费大吗？”
楼武从未关注过这些，直接摇头表示不清楚。
耗费大吗？要看从什么角度去看待吧。
对于楼令来讲，无论方面到多少人，他们都是自己的人，一应耗费自然就是值得。
高固想在“临淄”复制？他又不是齐君。
哪怕是齐君环，他估计是不想干。
没别的，单纯就是“临淄”取水变得方便之后，有太多不相干的人会占到便宜。