魏颗等魏相与楼武过来便带人走了。
什么意思，怎么不接着谈呢？
那是魏颗懂得做人，在人要回家半路上拦着也就罢了，哪敢做出一副楼令不答应就不走的姿态。
越大的事情，通常不可能说一次就谈妥，哪怕是一开始就开出天大的价码也要再纠扯一段时间。
魏氏的人没有收拾营地。
楼氏不缺这么两三件。
结果，楼氏和魏氏的人都没有收拾场地，一应东西留在原地四天的时间才被“贾”地贵族派人来收拾。他们在收拾之后也不敢私藏，会派人专门送到魏氏物归原主。
为什么营地没有被路过的人搬空？不是当前的人多么淳朴，纯粹是营地就在城池边上，一直有人盯着呢。
要是拿了不该拿的东西，不会有警察叔叔找上门，超大概率是贵族的私军上门索要，再好好地教训一顿。
别觉得玄乎，路不拾遗这种事情历来是有什么在进行震慑，要不然看到有便宜可捡，愿意捡的人可不要太多。
楼令在后续的路途中没有再被拦路，他在“吕”、“瓜衍”、“平陵”、分别住了五天到七天，视察当地的实际情况，再来也是召集当地的封臣吃吃酒外加聊聊天。
这两年的时间之内，楼氏并没有因为楼令长期不在国内变得乱糟糟，一应的发展更是没有停滞。
当然了，一家之主不在，肯定是会在一些事情上耽搁了。
那都不是什么大事，比如“平陵”的咸鱼产业饱和，不得不降低产出，盐巴是越囤积越多了。
如果楼令在国内的话，得知这么一回事，当场就能够发出指令，不用等他回国再命人将盐巴运输到“密”先储存，后面会联络郑地的各个附庸进行消化。
郑地肯定也有制盐的产业，只不过是一种矿产的盐巴，味道只能说是一言难尽，并且长期食用对身体十分有害。
有些郑地的贵族吃的就是矿产的盐巴，少数贵族则是从外面购买，更多的人则是很难得才可以尝到一次咸味。
其实，晋国、齐国、楚国等等国家，普通人根本不可能顿顿有盐巴，油星都属于是少见。
而在有产盐基地的晋国和齐国，购买盐巴不止方便且价格不高，起码贵族是能够吃到正经盐巴的。
至于说吃肉？哪怕是作为贵族，真的不是顿顿能够吃到肉。这个跟没有良好保鲜措施有关，要不然吃一顿酒宰一只羊或一条狗，再多的家产都经不起这么造。
“运到‘密’的盐巴贩售之后，你可以留下两成资金。”楼令一直等拖到快靠近‘太原’才跟楼武提起这件事情。
现在已经确定楼武的封地就是“密”，只是楼令还没有放权让楼武管理郑地那些附庸的打算。
成婚后的楼武会带上妻子前往“密”落户，他算是到了一个陌生的地方，怎么都需要时间来搞清楚当地的状况。
另外，楼氏获得郑地西部的时间并不久，其实也是处在了解的阶段。
无论楼氏或是郑地的附庸都需要一个适应的过程，属于楼氏的秩序被确定下来，态势上趋于平稳，届时就会让楼武负责代管郑地的附庸了。
“霖有盐场。”楼武提到这个。
楼令当然知道霖姜有盐场，还是确认由她出嫁，齐国公室临时拨过去的产业。
除了盐场之外，霖姜还临时获得了一处食邑，当地以栽种桑麻为主，要是肯置办相关机器再分配人手，一下子就能拉起纺织产业。
齐国本来就有厚嫁的风气，对吧？
现在，齐国极度需要楼氏，可不就要给霖姜准备更多的嫁妆了嘛。
齐国公室不止给霖姜很多产业，他们还准备陪嫁四名媵以及数量多达两千的陪嫁之人。
楼令已经事先知道齐国给霖姜准备了什么嫁妆，甚至主动推掉了一些。
不因为别的，主要是楼小白娶福姬的时候，福姬携带的嫁妆比较正常；要是霖姜带来太多嫁妆，哪怕家族内部不进行攀比，外人难道不会说三道四吗？
到时候要是妯娌之间起矛盾，也就等于楼小白和楼武产生矛盾，完全就是一种自找麻烦。
楼令将运去郑地出售的盐巴，划出其中的两成给楼武，其实就是一种补偿的行为。
只是，楼武显然搞不懂状况，反倒说霖姜名下有盐场，搞得楼令一时间不知道该说什么才好。
“嫁妆是嫁妆，不是你的。”楼令已经看到娇姬等人在远处等候了。
一家之主出征归来，便是没有拿得出手的功绩，一般会在自家的“都”城门外迎接。
要是一家之主立下大功，最主要的事情是为家族获取新封地，出十里相迎都是一点不过为。
这一次，楼令为楼氏获得了郑地的六成，不止是面积显得很大，并且增加了很多的附庸。
为国家立下了功劳，也为家族挣得了产业，获得十里相迎的待遇是一点毛病都没有。
“家主！”
娇姬看到楼令就立刻小跑上来，不顾泥土地行了一个大礼。
什么大礼？单单跪下不叫大礼。
所谓的大礼是，双膝跪地，双臂向前伸展，身躯弯腰朝拜，双手的手掌互叠，额头磕在互叠的手背之上。
其余人等娇姬行礼完毕，他们才根据身份行自己的礼节。
不用奇怪，不同身份行什么礼就是都有各自的讲究。这是宗周礼乐治国的根本。
虽然说周王室破败，但是相应的秩序延续且执行了很久。总是会有相关影响传续下去。
出城十里迎接的人很多，楼氏的主母肯定要出现，包括楼令的一众子女，以及核心族人、家臣、附庸等等。
楼令简单地跟娇姬说说话，再过问一下子女的情况，家庭内部的事情没有花费多少时间，更多的时间用来笼络核心族人以及家臣、附庸了。
这样的场面会在很多地方出现。
毕竟，晋国的国战都是取得胜利，各个一家之主或多或少肯定有所收获。
“请家主登车。”
楼令牵着娇姬的手，一块上了战车。
要是楼小白在场，与楼令同车的人该加上楼小白了。
“小白呢？”娇姬刚才没有问，憋到同乘一乘战车才问。
“你这儿子最近有些飘了。”楼令分明看到娇姬脸色变了一下：“我临时让他去秦地，负责解决义渠去了。”
娇姬跟楼令成婚那么多年，很多词怎么都该能够听懂：“骄纵？不能够啊！”
作为继承人最为忌讳的就是让家主觉得骄纵，算是非常不满才会有的评价。
楼令对楼小白是有些生气，不至于到厌恶的程度：“你又不是不知道‘新田’都有哪些人，在那种地方待久了很容易心猿意马。”
要论起来，娇姬在“新田”居住的时间可比楼令长多了，哪可能不知道情况。
在接下来，娇姬明显没有了一开始的欢快，乃至于整个人看上去有些抑郁。
到了“太原”的城门口，有新的社交需要展开。
娇姬在事先已经做好了准备。
所谓的准备是，搭起一个高台，准备好一应酒水与食物，等着楼令到来与众民飨食。
提到过很多次，春秋时期的“民”就是有姓有氏的贵族。
而飨食这种社交在远古就已经存在，还会一直流传下去，乃至于到现代相关的礼仪程序不见了，其实从行为上依旧是飨食的一种。
开心了，吃吃喝喝。
红事白事，还是吃吃喝喝。
楼令进行飨食的第一个步骤不是请人找座位坐下，他先来到一个大缸边上，拿起勺子看向很主动排好队的众人。
这是要干嘛？
“分食！”
家里来客人了？为了不熄火一直在熬汤，甭管是什么汤，反正让客人喝上一口热的。
春秋时期招待客人就是喝汤，后面等衍生出了喝茶的文化，改为用茶水招待客人。
到了楼令的级别，自然是可以公开宰羊吃肉。
其他不够资格吃羊肉的人，他们私底下偷偷吃没有关系，反正不能在公开场合去吃。
那些不够资格吃羊肉的人，能够在公开场合吃羊肉，只能是有资格吃羊肉的人进行分食。
所以了，楼令分汤的同时，会给一下自己不在家期间立功或尽责的人也分上一份羊肉。
因为需要体现出区别的关系，所以可能是人人有汤，羊肉却不是每一个人都有。
事实上，真的就是要出现区别，能够使得有功之人明白被知道和受重视，也可以激励其他人努力立功。
如果有干事和没干事的人，他们的待遇一样，不止是会产生很多混子，也必然打击想做事之人的积极性。