不过，那是无可奈何的事情。
尽管楼令已经被证实是杞国公族后裔，补上了最缺的“资历”之一，问题在于又不是晋国公族成员，怎么可能在晋国获得太多优待嘛。
那个短板被补齐，其实就是获得了踏上更高位的通行证，也就等于一时半会似乎看不到好处，等到了某天却会显示出极其关键的作用。
在任何国家，乃至于任何文明，真正做事的人无法得到酬赏，类似的事情并不少见。无法得到酬赏，乃至于被灭掉再被人占其功劳，更是屡见不鲜。
楼令应该庆幸的事情是，他的功劳至少被肯定了。
在新一次的朝议之上，按照惯例讲了一些需要讨论的事情，随后晋君獳让宦官宣读了几份升爵文书，其中就包括楼令升爵为“中大夫”。
“军律与扩编的功劳，换成爵位了？”祁奚不久前回到都城。
因为祁奚是中军尉，楼令是司马，两人位阶方面属于顺延，座位自然是相连在一块。
楼令一脸诧异地说道：“天下间，什么时候以功劳而获爵呢？”
这不是讽刺，纯粹就是讲出实情。
目前是“世禄世卿”的时代，有再大的功劳都比不上有好的血统。
祁奚却是愣住了一下，说道：“你……，自然是因为功劳而升爵。”
对，没有错。
首先，楼令是一国公族后裔，出身不能算低，到了能提“血统”的阶级，属于既得利益集团一员了。
再来，因为有“血统”这个前提，有资格去立下功劳，再获得相应的酬谢。
等于说，有“血统”才有资格立功，进而有可能因为立功再获得地位的提升；没有“血统”为前提，便是立下什么汗马功劳也是屁用没有。
不得不说的事情是，楼令其实很反感“血统论”这种玩意。
到了现代的诸夏大地，讲“血统”基本是马、狗、猫之类，也就是牲畜或宠物才论血统。
所以，诸夏大地这边的人，听到其他文明还在论血统高低，心里的评价就是：那些阿猫阿狗在比拼谁身上的皮毛比较柔顺吧？
科学也证实了一点，近亲产物多为畸形，讲血统的文明又很爱搞近亲结合，等于明知道有坑还一直往里跳，跳得那个叫兴高采烈，为了虚荣形式而坑自己，怎么不能算是精神疾病？
诸夏文明当然也有论血统高低的时候。
然而，从周王朝开始却窥视到了近亲结合的坏处，明确禁止同姓相婚。
到后面一些王朝，大多禁止五服之内的结合。
有些上下愚昧的王朝，变成了喜欢搞“亲上加亲”那一套，类似风俗从李唐开始，最为盛行的却是两宋、明、清以及近代的民国。越后面情况越严重，不得不说是一种文明倒退。
楼令原以为成为“中大夫”会让自己很激动，没有想到等成为“中大夫”之后，非但没有什么喜悦，甚至是在情绪上有些发愁。
“接下来就是大肆提拔亲族的时候，不止我家，所有家族都是这样。”
楼令发愁的地方在于，本家极度需要管理人员，家族内部搞“分封”势必要对整体发展造成影响了。