孔爷和孔二爷也是十多年没联系了，这次为了孔燕的事，孔爷主动联系孔二爷，连孔二爷的电话号码都是孔爷通过好几个亲戚打听到的。
通了电话，说了事情原委，孔二爷深知其中的门道，也没有拒绝。
于是，我们驱车去了北京，这还是孔爷第一次进京。
在什刹海附近，有一座看起来十分气派的四合院，古香古色，朱门紧闭，门口挂着一块私宅勿入的木牌。
在我看来，私宅勿入是人世间骂人最恶毒的话了，翻译成通俗语言就是——穷逼，看啥呀？
孔爷敲门，孔二爷开门迎接，热情寒暄，说了好多话，可惜孔二爷连门都没进去，就被孔二爷以吃饭的名义带了出去，吃完饭后，孔二爷更是被直接安排进了宾馆。
也就是说，我们根本没踏进四合院的门。
这也合理，说不定四合院的房间内摆着什么东西呢，被外人看见，少不了麻烦。
和孔二爷接触的过程中，这老小子很精明，知道我们想问历史，人家也不说自己家的事，说的都是各种朋友，把各种故事都套在了朋友身上。
孔二爷说民国时期，和北方草原做生意，收获文物最多的地方不是呼和浩特，而是包头，包头有个叫做敖陶窑子的地方，在民国时期，那地方家家有文物，牧民熏蚊子用汉代博山炉，装羊肉用晋朝青瓷大盘，蒙古包里供奉的佛像也是正经的南北朝东西，宋代名窑的瓷器更是被他们当成了日常生活用品，装牛奶和马奶酒的瓷器，很多都是宋朝的。
据说民国时期，商人用铁器换人家的瓷器，草原民族还挺高兴，载歌载舞，热情招待，还说是活菩萨下凡。
靠从草原搜罗古董，不少跑腿的商贩一夜暴富。
孔二爷讲了一下历史，我知道他没讲全，但也没办法多问，因为问了人家也是打太极，顾左右而言它。
就这样，我们再次返回了山西，唯一的遗憾就是没进四合院参观一下孔二爷的豪宅。
见到黄老板，我说了孔燕的事，黄老板说包在她身上，评优评干直接安排，到时候还能直接保研，等毕业后，山西境内的医院随便进。
“爹，孔二爷是什么级别的官？”
“级别屁股，街道主任。”
“啊？”
“啊你大爷，我见过一个小城的交通局长贪污几个亿，也见过村长有三宫六院，你他妈别摆出一副没见过世面的样子。”
“呵，我还以为是什么大官呢，吓死我了，有些事没好意思追问。”
“该问的事你都问完了，该轮到我老黄来钓鱼了。”
我就知道黄老板无利不起早，他让我们去孔二爷那，也是为了打探虚实。
为啥？
因为黄老板给姚师爷打电话了。
电话中，姚师爷把孔二爷家吹成了皇宫，说里面各种金条、古董，话里话外说那都是不义之财，让姚师爷组织一群悍匪去劫富济贫。
那些都是见不得光的财产，丢了也不会报警。
这时，我才看明白黄老板下的棋，他想让姚师爷组织人去偷，卖了钱，姚师爷再把钱输给黄老板，好一个渔翁得利，我也有了一种被当成棋子的感觉，不过这种能办事的棋子，我愿意当。