这单案子，来顺天府审了足足有一个月。
男方一直说女方家是污蔑，那女儿的死是意外。
女方苦于死无对证，原本陪嫁过去的忠仆全都被男方陆陆续续的发卖了。
最后，还是这男方家请的打算让这女儿一尸两命的稳婆，把这男方的行径，通通说了出来。
到了这会，男方招了，说这女方家的女儿生前骂过婆婆，属于忤逆，大不孝，所以他忍不住推了一把造成女方女儿死亡，而且女方父母在他们成亲了以后，因狗眼看人低，经常挑拨他们夫妻二人感情，才导致他们感情破裂。
顺天府最后的判决也是绝了。
因妻子的身份卑于丈夫，丈夫杀妻事出有因，并非故意，故只需杖六十，徒一年。
又因女方家倒打一耙，诬告男方杀妻。按大明律，诬告别人死罪不成，女方家反而被判处了死罪。
因为是死刑案件，必须经大理寺复核，当时的大理寺寺卿嫉恶如仇，一看就炸了。
这才重启了复审。
大理寺卿开审当天就把顺天府尹骂了个狗血淋头
丈夫说妻子辱骂婆婆，忤逆，大不孝，证据呢？
丈夫说妻子不是他故意推的，证据呢？
丈夫是当事人，不是证人，他说的话，不能作为证据，他也不是人证。
妻子死了，一尸两命，毋庸置疑。
稳婆证实这男方曾经起过害人的念头并且正在实施当中，这人也确实死了。这是实打实的人证。
不听人证的话，听被告的，荒谬！！！
复审结果不言而喻。
杀人偿命，欠债还钱。
前者是必须的，后者，已经被挥霍了，哪怕判决归还，也只是一纸虚文。
大理寺卿把整个案件呈上来让朱棣批复的时候，顺天府尹被一撸到底，这人收了男方的钱，就在大明律里找漏洞让男方逃过死罪。
朱高炽跟张欣趁机就让说书先生把这个案子编成了故事。
他们俩步子不敢迈得太大，在国子监这边就势提出了嫁妆的这个辩题。
疼惜女儿的人家让女儿厚嫁，是为了女儿在夫家不缺一针一线，过得自在，到头来却成了索命的根由。
那么，从此不厚嫁好过厚嫁。
但是，男方家付出了聘礼，女方家什么都不带去夫家，是不是对男人不公平呢？
这辩题，讨论来，讨论去。
当时胜出的是反方，因为反方的这批辩手，多数已经成亲，有儿有女，代入的是老丈人的角度。
经过说书先生的渲染，大家都对这个杀妻案子有了解。
谁也受不了自己的女儿带着厚厚的嫁妆去养活一个穷小子，最后还被害死。
反方火力全开，喷得正方偃旗息鼓。
可正方的选手也引着大家从正当婚配的男人的角度去考虑了一下。
娶个媳妇没嫁妆，能忍？
特别是这些读书读得两袖清风，一脸菜色的穷书生，谁不愿娶一个厚嫁的富家女改善家中困境。
因着这样的害群之马，再也娶不到有钱能帮他们往上打点的媳妇，他们何其冤？
后面私底下的讨论就绵绵不绝了。
最后发展成了朱高炽跟张欣想要的那个方向。
大家一致觉得。
嫁妆一定要有。
应该由女方持有经营不归入夫家。
女方死后，嫁妆要留给大家共同的子女。
要是没有儿女或者和离，嫁妆需全额归还娘家。
这样当丈人的不担心女儿的生活成问题或者被谋财害命，当女婿的也落了实惠。