光复燕云十六州给王伦带来了巨大的威望，朝廷的权威也再次得以加强。
一向喜欢与朝廷唱反调的民间舆论，主要是前宋遗留读书人群体也变了口径，开始盛赞起皇帝圣明来。
这些读书人的目的很不纯粹，因为按照尚书省下达的政令，燕云十六州除了燕山三府外，自西向东，将依次设立朔州楼烦府、云州大同府、蔚州灵仙府、新州桑干府，以及武州上谷府。
十六州变为八府之地，看似一府只辖二州，但尚书省的规划不止于此，户部的地图上，除了朔州楼烦府、蔚州灵仙府、涿州范阳府外，其余诸府的辖区都要北扩的。
这就意味着，燕山三府也要从半军管转为民管，八府几十个县，官位空缺，朝廷必然要再行选官的。
所以读书人们在盛赞皇帝圣明的同时，又开始鼓吹科举，希望如圣贤一般的王皇帝，延续前宋的科举制度，以科举选官，而不是以学堂、吏考选官。
王伦只觉得，这帮读书人永远不会吃任何教训，总是妄图抓住一切机会重新变成人上人，再度进化成为世家门阀的模样。
于是吏部提出申请，政事堂进行了一次公推，先将新设立的五个府的知府官推选出来，继而吏部提交一份名单，是新朝建立以来，天下行省各县官员的整体考核情况。
于是山东行省出现了第一个从小吏升为正印官员的人，蓬莱府黄县的一名文书押司，被任命为本县知县，原知县则转任楼烦府。
按照前宋制度，一个县的正印官只有知县一人，主簿、县尉、教谕也由吏部任命，但却算是佐官，从品官。
但新汉的官职制度改革，重新理清了官员品级，小吏虽然仍旧属于流外，但却被编入了低品之中，因此官吏的升迁，只要能力、资历、品级到了，朝廷就会将小吏也提拔起来。
此前山东、河北二行省，多有小吏升为县尉、主簿的，升为正印县官的，这还是头一回。
升迁的这名小吏，是梁山时代从济州跟随大军前往蓬莱府的，所以他的提拔，仍旧算在异地为官里。
这让不少守旧的读书人非常气愤，朝廷宁肯提拔小吏，也不肯用自己这些“野有遗贤”么？是要用小吏来侮辱读书人和官员么？
但随之而来的另外一道由吏部发出的政令，让读书人彻底闭上了嘴，朝廷针对燕云十六州八府之地，再次开吏员考试，选拔基层官吏。
那还等什么？报名参加考试去啊！
“你瞧，这就是读书人的骨气！”王伦的语气很轻蔑，让许贯忠有些无奈，劝谏地说：“陛下，唐太宗开科举，尚且要说天下英雄入吾彀中矣，陛下也曾是读书人，为何有如此看法？”