“居然没出什么幺蛾子，不应该啊。”
不过也只是这样想想，凌度继续踏上路程。
下一个小秘境位于布达拉宫附近，这也是青藏高原上最先被发现的小秘境之一。
这个小秘境十分凶险，进入探索的开荒队成员九死一生，物理意义上的九死一生，进去十个只有一个人生还，生还出来那个人还在两天之后七窍流血而死。
“在地壳运动之前，那些人都说什么‘有生之年一定要来西藏洗涤心灵，过来朝圣’，没想到地壳运动之后，我反而踏上了这里。”凌度看着雄伟的宫殿...残骸，感叹。
大地震没有放过地面上的任何一个建筑，据说紫禁城也被震塌了。
凌度寻思紫禁城也不是第一次被地震震塌，康熙年间大地震不也震塌过？
最可惜的是应县木塔，因为上世纪30年代的一次不合理的修复，在地壳运动之前，就已经每年倾斜，并且这倾斜过程是不可逆的。
后面地壳运动来了，直接倾倒了。
就像是一直有一只靴子悬在半空要落不落的时候，你会很揪心，但是真当这一只靴子落地，反而放下心来了。
当然，也是由于人类还在为自身的生死存亡发愁，并没有空抽出时间去管这些古文化建筑的缘故。
对于布达拉宫的倒塌，凌度说不上来是什么感觉。
甚至在以前，对于“去西藏朝圣”这种说法，凌度都不太认同。
确实高原的风景很美，藏传佛教气息也浓厚，让没什么信仰的人觉得这是一趟净化心灵的旅途。
但是想想西藏在解放前，那些贵族老爷们奴役的农/奴，看看农/奴博物馆里面的各种由农/奴骨头制作成的法/器，人/皮/唐/卡，人/皮鼓，惹巴拉（天葬台遗落的人肠做成的盘串），嘎巴啦（颅骨做成的念珠、碗等）光是看着怨气就冲天了。
由农/奴的白骨铺满的地方，怎么能会觉得这是“朝圣”呢？何况是这些平时根本没有什么信仰的人？
那些在路上一步一叩首徒步到布达拉宫的藏民们才叫真正的朝圣，因为这是他们坚定的、从小尊崇的信仰。
朝圣和信仰不是某些人挂在口边的时尚单品，是要真的能为之献上一切的，才叫真信仰。
而普通人想要朝圣，不如看看“金珠玛米”，就是进藏解放农/奴的解放军，被农/奴称为“菩萨兵”。
在进入布达拉宫旁边小秘境的时候，凌度就有了这里面会诞生邪灵怨灵的准备。
果不其然，刚一踏入小秘境，一股冲天的黑气直接冲着凌度扑面而来。
还好凌度是火属性体质，火灵气直接外放包裹住全身，硬是在这能见度低于一米的灰蒙蒙的雾气中亮起了光，
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