看见尤富贵开口说话，而且说话十分流畅，在场的人无一不瞪大眼睛，无一不瞪圆眼睛，他们不相信奇迹会出现，然而奇迹竟然出现了。
怪诞还是怪异？村民不知道，也不能理解，他们所能做到的，就是惊讶，就是惊慌，尤小田从惊讶中醒过来，从惊慌中冷静下来，他立马跑过去，把尤富贵拉起来，说:“富贵，怎么一回事？这十几年，你是不会说话？还是不想说话？你把老子骗苦了，不，是骗惨了，你的心好硬。”
李云博也从惊慌中平静下来，说:“小田，你不要骂富贵，不是富贵不懂事，或许他心里有苦衷，不是有句话叫做有苦难言吗？现在他看到大田明明有两个儿子，却在死后没有孝子去扶灵，更想到大田以后在山上，没有人去祭祀，心里一急，就把话说出来了，这就是人们说的急中生智。”
客芷座是一个有文化有见识的人，他看问题比较理性，具体来说，他是从生理角度去分析这件事情的，说:“哑巴有真假之分，富贵显然是假哑巴，具体来说，富贵的喉咙里有一口痰，是那种看不到感觉不到的痰，现在他要解除大田叔的忧愁，想让他安心地走向另一个世界，心里一急，那口隐性痰冲出喉咙，自然就把话说出来了，我们所看到的奇迹就这样发生了。”
听过客芷座的话，晓得了事情的真相，关于这件事情，在场的人不再议论。
毕摩开始念起《平安经》，随后念起《超生经》，等到毕摩把经念完，尤大田的眼睛慢慢合了起来，李云博见状，伸手在尤大田的鼻子下探了探，说:“大田走〉。”
客芷座看到尤大田断了气，赶忙叫女人出去，叫孩子也出去。
几个男人把尤大田抱到床边的一张木椅上，李云博给尤大田剃头，修脸，刮胡子。
几个男人给他洗了澡，戴上干净的帽子，穿上干净的衣服，穿上干净的鞋子。
毕摩从随身带来的挎包里拿出一瓶香水，缓缓地撒在尤大田的身上。
在他们做这些事情的时候，尤蒙氏抱走床上用品，换上新的床上用品。
几个男人把尤大田平放在床上，给他盖上干净的被子。
天亮以后，村民会前来跟尤大田的遗体告别，过后是装棺。
客芷座休息了一会儿，随后说：“各位大叔，你们打算怎么办大田叔的丧事？”
茶木托首先发言，说：“现在是抗战时代，大家穷得要死，苦得要命，就是想把丧事办得隆重一些，但是也难以办到，只能从简，到时候把他抬到山上埋了就是。”
尤小田想把丧事办得隆重一些，然而他手长袖短，要钱拿不出钱，要物拿不出物，最后只能遵从大家的意见，决定从简办丧事。
尤小田不停地求毕摩多给哥哥念几句经文，多给哥哥一些心理上的安慰。