根据张瀚和军司高层的分析，林丹汗西迁躲避女真人是定下来好几年的总的大战略，为了和几股红教势力汇合，西迁是势在必行之事。去年商团军也没和察哈尔人真的狠打，一直是在战线上纠缠，只有几次小规模的反击，估计察哈尔人中聪明的肯定知道和记是啃不下来的硬骨头，而林丹汗和他的那些皇后未必有这样清楚的认识，没准会在今年调集更多的人马，比如把留守的鄂托克也全部带上，只留少数人看家，集中更多的兵马试图来与和记决战商团军的总算一直是相当高的密级，在很多人刻板的印象里，商团军也就是几千人的团练规模，最多万把人出头，土默特打不过是因为几十年没打过仗废了，林丹汗肯定不会认为，自己凑上十万铁骑，仍然打不过那些只会玩火器的汉人？
天启五年的秋季，估计仍然是多事之秋，但具体会向什么方向发展，现在就算是张瀚也说不清楚。
而和裕升的高层却是已经把全部精力投向了台湾方向，军司的预算也是以台湾那边为主，对俄罗斯的贸易这么重视，当然也是想尽快回本来支持台湾那边，至于林丹汗，已经很可怜的被完全无视了
车臣汗硕垒和其长子巴布，土谢图汗衮布和其子多尔济，还有扎萨克图汗诺尔布等人也都在此时迎上来。
还有诸多的台吉和各野人部落的头人，济济一堂，足有数百人之多，各人一起步行过来，向着张瀚躬身行礼，一个不知是哪个部落的大喇嘛走上前来，将一片洁白的哈达奉上，张瀚知道礼仪，头略低了低，任由这喇嘛将哈达搭在自己的脖间。
众多蒙古人一阵欢腾，几个大汗脸上也露出笑意蒙古人在此之前也在担心，张瀚如果不懂得蒙古人和喇嘛们商量出来的欢迎仪式，那到时候可就糗大了。
现在沟通渠道也不畅，事前也没有沟通，还好没有出什么错漏。
远处围观的蒙古人也是一阵欢呼，现在他们看的出来，这些凶恶的，和传说中怯懦汉人完全不同的和记的人，最少也是对喇嘛们还是尊重的，现在黄教在漠北已经传了近百年，要不然也不会付出沉重的代价来修库伦城，整个城其实就是少数的贵人府邸加上一座座寺庙构成的，名叫大寺庙十分贴切。
库伦是土谢图汗的地盘，衮布上前一步，躬身对张瀚道：“尊敬的张大人，哲布尊丹巴呼布克图，张家呼图克图，丹津呼图克图都在库伦寺中等候大人，几位有福的圣人都说，没能出城迎接大人，实在是万分抱歉，请我代向大人请罪，还请大人宽恕。”
衮布用的是蒙古语，咕噜咕噜的语气并不很清爽，显然也是有些紧张。
张瀚用蒙语微笑着道：“圣人们毕竟是圣人，他们不参与世俗的事情很好，待我在这里事忙完了，我会去拜会他们的。”
衮布一听也是如释重负，赶紧又说了几句致谢的话。
张瀚笑眯眯的听着，知道衮布等人对这事确实相当着紧喇嘛们的崇高地位是外人想象不到的，特别是在这种时代，几个喇嘛在蒙古各部都有相当大的影响力。
哲布尊丹在漠北已经是第二代了，第一代圆寂之后，转世灵童就是土谢图汗家族中人，所以活佛虽然地位崇高，也掌握世俗权力，土谢图汗等蒙古贵族也没有什么抵触，活佛的地位越崇高，对他们的帮助也就越大。
丹津喇嘛则是赛音诺颜部过来的，也是那一部的掌事者。
张家活佛的活动区域在青海套部一带，享有很高的地位，现在活动区也在土默特的鄂尔多斯，对土默特部也有相当的影响力，在康熙年间，张家呼图克图被康熙皇帝改称为章嘉呼图克图，并且替他修筑了大型的佛寺，后来被清朝皇帝封为国师这当然是政治上的考量，是为了对抗漠北的哲布尊丹巴活佛，不过章嘉活佛原本也是在漠南有相当的影响力，不然也扶不起来。
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