桃烨铄：那好，孤开始说了。
桃烨铄：孤从前年起，便一直在调查一个拐卖孩童的案件，此案件原本是衙门在查。后面发现所涉及过深过广，最后提交到孤这里。这两年，孤陆陆续续抓到了其中一些涉案之人。
桃烨铄：孤在调查过程中，发现此案有与几起孩童虐杀案有所牵连，有几个在夏都郊区失踪的孩子，被发现死在了距离夏都一万多里外的望心城。如此距离，孩童靠自己根本很难去到。且皆死相凄惨。男孩皆被挖眼，割去男性特征，身体里面被扎入大量竹签。女孩身上则必然残留有被侵犯过的痕迹。
桃烨铄：这几起案件皆发生在两年以前，而半年前，在檎山县，也有几个男孩女孩遭此劫难，只是这一次受害的孩子皆是檎山县人，均为良民之子。
杨羽耀：舅舅你是怀疑，做出这些虐杀案的嫌疑人，便是昨日我给你发信息说的那个姓梁的修士？
桃烨铄：是的，已捕获的拐卖孩童犯人中，其中有一人便参与了拐走夏都近郊失踪被害的孩童。他招供时说他们的老大与一名修士联系密切，经常从他老大那里直接拿货，他拐走的那两名孩童也被他老大卖给了那名修士。
杨羽耀：他并未见过那修士，也不知其称呼，并且他老大也尚未被捕？
桃烨铄：正是，既然小耀你推测那梁姓修士有可能会发展成如此倾向，那么做这些事情的是他从时间上来说不是恰好吗？先是找人市里的人牙子买奴隶，然后同人贩买被拐卖孩童，再到直接对孩童下手，正好与小耀你所说的可能发展对应。
杨羽耀：仅凭推测，无实际证据，是无法定罪的。
桃烨铄：孤也知道，但目前从人贩那里暂时不能有更多的进展，因此孤想从那个人牙子那里下手，小耀你那仆役可有说那人牙子叫何姓名。
杨羽耀：我想他不一定知道，但周伯估计知道。我去问问周伯。
杨威城：是想知道卖滕瑜的人牙子的名字？
杨羽耀：是的。
杨威城：这个倒是没必要去问周谢安，能有资格卖因罪贬为奴隶的的人牙子并不多，就算是夏都也就只有五人，而杨家的奴仆主要是从其中一个叫做米隆的人牙子那里购买。
桃烨铄：也就是说，那人牙子名叫米隆？
杨威城：正是。
大多数大家族，在家里已经的仆役基本大致够了的情况，如需要购置新的奴仆，会趋向选择固定的人牙子。原因和人们会习惯在固定的商店消费一样，买多了成为了老客户，人牙子卖奴隶同样也会给予优惠。此外人牙子也有诚信和不诚信之分，权贵们买奴隶，自然是希望买到健康的勤快老实的奴隶，若是长得漂亮些，那身价更是翻上几番。
可这人市里既然有好的奴隶，当然也会有不好的残疾，生病的奴隶。这样的奴隶卖不出高价，甚至会卖不出去，为了避免这种情况，有些人牙子就会动些歪心思。
比如那些生病的奴隶会给他们用一种短时间可以强行振奋精神的药掺入食物里，这些奴隶吃了就会变得精神奕奕，病痛也短暂的消失了，对于来购买奴隶的人看来，这些奴隶就会和常人无异。那些奴隶因为不知道自己吃了特殊的药，真以为自己病好了。然而等这些奴隶被买回去几天后，由于药效消失，他们会再度表现出病态。但如果不了解的买家，就会以为这些奴隶是买回来后才得病的。
至于残疾的，有明显残疾在人市有固定摊位的人牙子都不会要，如果是不那么明显的，就会想方设法隐藏让其看不太出来，比如缺根脚趾的就让起穿双鞋这样，太过的这些人牙子也不敢做，能买得起奴隶的肯定都是非富即贵。坑人太狠了，一旦被报复命都难保。
当然这些人牙子也会看人下菜，若是像杨家这样势力极强的家族去买，人牙子就会无比老实还给优惠。但若是刚好有些余钱可以买两三个奴隶干活的，知道这些人被坑了也没法的的人牙子就会耍些小手段了。
杨威城和桃烨铄交流那叫米隆的人牙子的信息时杨羽耀没有发话，毕竟这部分超出他了解的范围了，不过看他们发的那些信息，让杨羽耀想起自己在东厢的房间里看到过的一本介绍如何挑选奴隶的书，这书估计是杨家哪位长辈的手笔，这书还特地有一页说明了为何自己必须掌握如何挑选。
书上说，大家族通常都会把购买新仆役的工作交由管家来负责，偶尔有些家族成员会同去挑选自己看得顺眼的仆役，但绝大多数是管家带人去处理这事。主人只管拨钱和带回来的仆役好不好用，听不听话。这就让一些管家有机可乘，不仅吃人牙子给的回扣，还故意给主人报高价格，这就需要主人有一定的识别能力了。看完此书，杨羽耀有种干什么都会有奸商，水都挺深的感觉。
“不过奴隶啊……虽然知道这是一种很残暴没有人性的制度，但……这样的制度会存在，还是因为这个世界生产力太过低下，难以养活那么多人吧？”杨羽耀心想，“虽说大量资源被掌握在少数人当中，但在我原本那个世界，其实也是如此。只是科技和不断的技术革新带来了更高的生产力，更多的粮食，得以养活更多的人，降低了人们的生活成本。”
“但人们依旧倾向于为那些寡头们工作，希望能借此多分一杯羹。这和这个世界大家族圈养大量奴仆有着相似性，只不过我原本世界的那些老板们更加的狡猾，他们有着更加成熟的方法去不动声色地收割和剥削。被雇佣者看似有选择工作的自由，可其前提良好的社会经济状况和丰富的社会岗位。若经济状况不佳，大批企业裁员，被雇佣者们也会想方设法地留在原来的工作岗位上，他们或许没有一纸卖身契将自己彻底束缚于制度中，但生活，和家庭，会让他们自愿选择被束缚。”
杨羽耀知道，这个世界其实并不是所有帮其他人做事的都是奴隶，当然也有雇佣关系，但能被雇佣的人必然是有一技之长的人。在这个世界，买断一个奴隶的一生只需几两到十几两银子不等，但雇人，无论长工短工，日薪很少有低于四十文的，这也意味着，雇人至少一个月得支付一两银子，开几个月的工资，都够买一个奴隶了。
所以能被雇佣的，要不然是有一定本事的人，或是有着亲友关系，主要是帮衬让其可以有吃有住。否则再有钱的人家，也会觉得钱花得不值。
只是，能有本事的人，往往家境不会差得不得了，不管是找自家亲戚还是另外找师傅拜师学艺，拜师礼总得是要备着的，否则人家怎么可能愿意随便传授吃饭的手艺？加之学徒期间是没收入的，也就是说，起码几年时间不要指望这个孩子能够为家里挣钱。甚至可能为了让师傅倾囊相授逢年过节还得再添些礼。自然，学成了有了本领，能挣得到的钱当然也就多了。
真正穷得不得不了的家庭，若是能成婚有孩子，他们也舍不得，并且也没有远见去给孩子投资，等几年时间等孩子可以出师了挣钱，哪有直接把孩子作为奴隶卖掉来钱快？更可悲的是，有些家庭其实没有那么穷，却也会因为或是或是懒惰或是贪财而选择将孩子卖掉。
但在没有充足的资源可以确保每个人起码能吃上饭的情况下，甚至不可能强行禁止买卖自己孩子这一做法，因为养不起孩子会让父母选择将孩子丢弃或刚出生就弄死。被遗弃在荒郊野岭的孩子，基本也难以活下去，能达到劳动年龄的人减少，劳动力也就会断代，本就低下的生产力会更加惨淡。
“小耀你是在怜悯那些奴隶吗？”注意到杨羽耀有些心不在焉，知道他与桃烨铄和杨威城讨论时谈及了奴隶的贺乾清传音问道。
“或许吧，我认为他们中的有一部分人，他们本应可以创造更大的价值。奴籍的身份限制了他们。”杨羽耀回应道。他想，他未来可以在他的封地试试水，捣鼓捣鼓看看能不能把把生产力，把凡人的生产力，把作物的产量增加一些。他不了解农业什么的也没关系，他可以出钱，即使这个世界的人不了解遗传学定律，但对动植物的驯化从未停止过，他们中的某些人或许已经摸到了规律的门槛。只是他们需要资源土地和金钱作为助力。
杨羽耀想看看，当一个地区的生产力得到提升，人们拥有更多可自主分配的资源的情况下，会做出什么样的改变。
“当然，这么尝试应当对我也会有利。生产力更高的社会，总该不会是坏事。”杨羽耀想道，他甚至开始畅想，假如他养出一群农业培育方面的专家，能不能获得更加丰富的瓜果品种。
这个世界当然也有一些瓜果，但论数量论品类论口感与另一个世界琳琅满目的瓜果相比相去甚远。就连西瓜都又少又贵，其甜味连杨羽耀这个不爱吃太甜的食物的人都觉得寡淡。想想在原本那个世界看着琳琅满目的水果，有钱身体却不允许享受水果自由。杨羽耀想，既然他活着，就努力试着填补这些过去的遗憾吧。